女亦无所思，女亦无所忆。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。花木兰代父从军，得胜而归，荣誉等身，是古代女性成功的典范，是多少女子心中的偶像。在此处重提花木兰，我们想唤醒更多社会对女性的关注，同时激发更多的女性去奋斗，去拼搏，去争取属于自己的胜利和荣耀。每一个女性都可以让自己成为“花木兰”，每一个女性也都能称为自己心中的“花木兰”。
木兰诗
【南北朝】佚名
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
一、诗歌背景
花木兰的故事源于《木兰诗》，又叫《木兰辞》，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集.横吹曲辞》这是南北朝时北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。北朝民歌是当时北方民族一种在马上演奏的军乐。
二、我心中的花木兰
小时候通过各种影视、戏曲等接触过木兰辞，在里面见过或听过英姿飒爽的花木兰。一句“谁说女子不如男”，喊出了几千年来古代社会对女子压榨和偏见的不满。女子能顶半边天，描述女子特殊地位的词语也数不胜数，“巾帼不让须眉、女中豪杰”等等。自从人类进入到父系氏族公社以来，女子的历史地位就很低，这种低是由于特殊的历史条件早就的，与落后的生产力和生产关系有关，但是近代文明社会以来重男轻女的现象虽有改善，但是总体上由于特殊的历史原因和女子的身体构造等特殊因素，歧视女性的事件还是屡见不鲜。究其原因，还是落后的观念在作祟，还是社会对女性观念的进步跟不上时代的潮流。
花木兰代父从军，得胜而归，荣誉等身，是古代女性成功的典范，是多少女子心中的偶像。在此处重提花木兰，我们想唤醒更多社会对女性的关注，同时激发更多的女性去奋斗，去拼搏，去争取属于自己的胜利和荣耀。现实的牢笼无法禁楛上进的灵魂，无形的枷锁不能阻碍历史洪流的前进。每一个女性都可以让自己成为“花木兰”，每一个女性也都能称为自己心中的“花木兰”。
将军百战死，壮士十年归。激烈的战场，让花木兰在战火中涅槃重生，谁不想光宗耀祖，谁不想光耀门楣？那个时代里，需要去用命搏杀，需要隐藏自己女子的身份，这是何其的悲哀？现在男女平等是主流价值观，再也不需要隐藏自己女子的身份。站出来，走出来，大胆的走到舞台的中央，接受万人瞩目的荣光，是我想告诉广大女性的心里话。家庭、事业都不应该成为牵绊，责任和地位都要靠自己去拼抢。不做那个坐在宝马车里或者自行车上的女孩，不做花瓶式的附庸物，不做奔腾时代的牺牲品，坚信努力就可以活出不一样的精彩。期待你是下一个花木兰！
