古体兰亭序文物名称:清拓颍上兰亭序年代:明朝出土地方:安徽省颍上县境内现收藏:北京故宫博物院国家一级文物《清拓颍上兰亭序》锦面，挖镶裱，蝴蝶装。墨纸半开纵24.1厘米，横9.9厘米。颍上兰亭与黄庭经合装一册，为翻刻。
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古体兰亭序
文物名称 : 清拓颍上兰亭序
年代 : 明朝
出土地方 : 安徽省颍上县境内
现收藏 : 北京故宫博物院
国家一级文物
《清拓颍上兰亭序》锦面，挖镶裱，蝴蝶装。四开。墨纸半开纵24.1厘米，横9.9厘米。
颍上兰亭与黄庭经合装一册，为翻刻。本幅兰亭叙文二十八行，末刻“兰亭叙唐临绢本”，并“永仲“墨妙笔精”等印。颍上兰亭相传在安徽省阜阳市颍上县城掏挖南关井所得，故名。其出土年代应不晚于明正统九年（1444）刻有“兰亭序唐临绢本”七字。帖石的另一面刻黄庭经，有“思古斋”三字，因名思古斋黄庭。颍上兰亭在明清新发现的兰亭拓本中，有较高的地位，实际上只是一种临本，全帖缺29字，从“次”字偏旁刻为三点，“清”字竖笔歪斜等特征看，其与“领字从山本”有渊源。“领字从山本”中“崇山峻领”的“领”字上加“山”，为“岭”，其特点包括：“在”字撇笔不出头，“兰”字草字头下刻一小横笔，“次”字是三点水旁，“听”字耳字边中为三横等。原帖涂改字迹处，或空白，或无涂改字痕而直书后改字。颍上兰亭“快然自足”行末，右侧刻小“僧”字，偏旁脱失。颍上本原刻“群”字顶上一方折笔，甚为清劲，翻刻则差矣。在兰亭帖的十四、五行下部之间，常常出现一个“僧”字。原是梁徐僧权压缝书名，时间久了仅存僧字，镌刻时就照刻下来。思古斋是元人应本的斋号，他所藏的黄庭经拓本，是元祐续法帖中所刻，颍上兰亭也是元代镌石。有“墨妙笔精”永仲”刻印，永仲是米芾的朋友蒋永仲。拓本钤“至宝“雪峰印信“徐氏珍藏“东涌“灵蛮”等印十方。据同治《颍上县志》记载：万历末年，颍上南关有一眼古井，时有白光如虹，民间淘井获一石刻，洗净后发现碑石正反两面刻有兰亭序和黄庭经，旁有“兰亭序唐临绢本”七楷字，“思古斋石刻”五篆字等（巻一舆地古迹29页）《颍上兰亭序》残碑现存安徽省博物馆，这是安徽省历史上出土的最珍贵文物之一《颍上兰亭序》为何而残，一说于明代出土后一位在颍上县令为居奇货，将碑刻拓印后设法将碑破坏；中国近代史上著名政治家、书法艺术家翁同龢先后担任同治、光绪两代帝师。他在《为知稼翁题颍井碎石》的诗和序中写道：明嘉靖中，颍上人发古井，得《兰亭》、《黄庭》石刻，甫拓数纸，而《兰亭》“类”字已残，为一俗令妄补，大可憎。崇祯间，县令张俊英者，恶上官索取，椎碎之。县民卜氏得一片，极难拓，即此本也。神龙遗迹久销沉，颍井翩翩笔势寻。天与俗工除类笔，明珠原不受尘侵。一说为出土时即残。东晋王羲之《兰亭序》（禊帖）。在中国书法史上享有“天下第一行书”之美誉，是后人研学其书法精髓的圭臬。颍上兰亭（颍井兰亭）是目前存世的8种最佳摹本之一。至今不知颍上南关出土《兰亭序》刻石的古井安在。
