有关《易经》基础博雅已经发表了二十篇文章，详细讲解了易经的基础理论。大家知道，易经分易理和象数，在今后的日子里，博雅将分别作一介绍。易经其实就是一本占卜的书，在古代，需要极其有智慧的占卜师才能来做此事。从今天起，博雅将介绍一些主流的占卜术，今天是第一篇：易经占卜原则。在西周以前，古人比较重视卜的结果，筮的结果只是作为参考。
有关《易经》基础博雅已经发表了二十篇文章，详细讲解了易经的基础理论。大家知道，易经分易理和象数，在今后的日子里，博雅将分别作一介绍。由于易经易理比较枯燥，博雅先来介绍易经象数的占卜术。
易经其实就是一本占卜的书，在古代，需要极其有智慧的占卜师才能来做此事。占卜的过程，简单的说，就是占卜师根据求占者的目的，对占卜式中各种各样的纷繁的众多的“象”，进行归类和有机组合，判断得出正确的预测答案，但这个组合和判断过程是很不容易的。
所以占卜术是一门高深的学问，在上千年的发展和传承过程中，占卜逐渐衍生出几十种以上的预测体系。现在最流行的、也是学者众多的主要有梅花易数、六爻术、奇门遁甲、八字、面相等预测术。
从今天起，博雅将介绍一些主流的占卜术，今天是第一篇：易经占卜原则。
古代有两种卜筮方法，一种是卜、一种是筮；也就是说，卜归卜，筮归筮，卜和筮不是一回事；卜用的是龟壳或者动物的大腿骨，筮用的是蓍草，卜最后是看龟壳或者大腿骨的裂纹来断吉凶，筮最后是看六十四卦来断吉凶。
在西周以前，古人比较重视卜的结果，筮的结果只是作为参考。一般是先筮后卜，先用筮来“侦察”一下，筮的结果要是吉，就不卜了，筮的结果要是不吉，就再卜；卜的结果要是吉，这事就可以干，卜的结果要是还不吉，这事就不干了。
到了西周以后，也就是有了《周易》以后，卜和筮的地位就颠倒过来，卜变得越来越少，筮变得越来越多，以至后来只用筮，不用卜了。也就是说，西周以后的卜筮，实际上就是筮，没有卜，但它仍然叫卜筮。
占卜的原则是：有疑则卜，无疑则不卜。
要做到占卜灵验，有一些注意事项：
- 不诚不占，不诚就是嘻嘻哈哈的没有一点诚意，或者压根就不觉得占卦有预卜吉凶、趋吉避凶的作用；
- 不义不占，不义就是想干抢劫偷盗等各种违法乱纪的事情；
- 不疑不占，不疑就是主意已定，心意已决，没有犹豫，没有怀疑；
- 不纯不占，不纯就是想问一件事情，可心里乱糟糟的想着很多事情，或者想问这件事情，心里却想着另外一件事情；
5.一事一占，一事只可一占，不可反复请示，同样一件事，数次来占则不灵。
6.无事不占，不要无事反复试卦，不要随便请神灵降临。
7.晚上11点后不占，因在两日交接之时，天地混沌未明，且精神疲倦。
8.占卜时要全神贯注，冥想所要占卜的人或事，不受外界影响。
