中元这天其实已经是人们自己在“大考”完毕后的庆祝。只是现在的人们只把鬼节当成一天，空洞的认为就是祭祖、感恩这一类。而地官大人的功能主要就是赦罪。佛祖徒弟目莲为了救地狱遭罪的母亲，举行大型法事，连带很多人一起超度。救人也是救己的思想被宗教固定下来。茄子做成饼，是鬼魂前往投胎路的干粮。人身体有三把火，时令转凉，人火弱，鬼才好出行。这些“地官”大人亲自把关的事，千百年来几乎都没失手过。
七月十五鬼节应该去哪里?七月十五叫中元节是没错的的，但是叫鬼节却欠妥因为这鬼门关是从七月初二就开了，到七月十五凌晨就是所有返还阳世鬼魄回去的最后期限因此要说鬼节的话，七月初二到十五之间的都是鬼节中元这天其实已经是人们自己在“大考”完毕后的庆祝只是现在的人们只把鬼节当成一天，空洞的认为就是祭祖、感恩这一类其实还有很多的误区:，今天小编就来说说关于七月十五鬼节应该去哪里?下面更多详细答案一起来看看吧!
七月十五鬼节应该去哪里
七月十五叫中元节是没错的的，但是叫鬼节却欠妥。因为这鬼门关是从七月初二就开了，到七月十五凌晨就是所有返还阳世鬼魄回去的最后期限。因此要说鬼节的话，七月初二到十五之间的都是鬼节。中元这天其实已经是人们自己在“大考”完毕后的庆祝。只是现在的人们只把鬼节当成一天，空洞的认为就是祭祖、感恩这一类。其实还有很多的误区:
（红色为地官，中元节主神）
1、不是所有的鬼都能出来鬼节能够出鬼门关的，一定是业力消除的鬼，也就是在地狱承灾受苦已经圆满的。这一时期守鬼门关的小鬼会被支开，地官大人亲自镇守，就怕出了什么乱子。而地官大人的功能主要就是赦罪。功德圆满的鬼魂就放回人间游历，然后了却这一世的牵挂去投胎。有些地方点河灯放水流中飘荡就是为了牵引亡魂回家，以告别。而有些鬼魂业力太深，这一段时期也可以被减免一些，虽然很少，但也算地官大人的开恩了。所以，有些人家在烧符纸同别人一样时，不要忘了你祖上如果作孽太多，这天他（她）是回不来的！那些祭品和贡品就是多余的！古人这样设计也算是良苦用心，教人向善，心存敬畏！
（有些门进得进不得，都要走一遭）
2、你以为祭拜的只是自己的家人？又错了！这段时间你可能经常看到路边烧纸烧钱、衣的人，祭拜之人的确是在为亲属准备，但是你会发觉有些人会把一些钱烧在火堆之外的路上，让它们随风飘荡。很简单。因为祭拜是自己家，但还有很多游魂野鬼被遗忘了，就像阳间无家可归的人一般。陌生人可以的话就伸出援手，帮帮给他们烧点衣服钱纸，让他们有衣可暖、有食果腹，也算积个阴功！有些老人嘴里神神叨叨念着的，不要嫌弃他们，也许他们就是说给那些陌生飘荡的鬼魂听的。佛教里面这一意味更严重。佛祖徒弟目莲为了救地狱遭罪的母亲，举行大型法事，连带很多人一起超度。救人也是救己的思想被宗教固定下来。传统的这种规矩让现代人很是感慨的，他们通过这样的设定让活着的人学会推己及人，懂得关照陌生人，爱陌生人！让我们今天冷漠的灵魂情何以堪？
（投“火”与路，也是对博爱的另类诠释了）
3、你以为香蜡符肉就是全部？又错了！茄子做成饼，是鬼魂前往投胎路的干粮。当然现在没事做着吃也是很不错的。有时还要放天灯，毕竟祖先常年没回来，怕他迷路。天灯跟河灯不同，河灯指引来路，天灯指引去路。并且天灯还可以把自己家的晦气和厄运全部带走。所以民间现在还有天灯落在哪家，不能毁了，一定要另外点一个再放飞的说法。这天的鸭子一定也卖的好，毕竟鸭谐音“压”，可以压压惊，镇镇魂。人身体有三把火，时令转凉，人火弱，鬼才好出行。其实一般的鬼魂因为人体三把火都是不敢靠近的，很多的害怕其实是人心有鬼！当然，我们的很多旧俗节日其实都与农业有关，中元节同样如此。田地里插香的越多，庄稼就越是容易丰收。有些地方为了警示自己，还会可以吃些粗茶淡饭。既追思先人传承孝顺之道，又反思自我，珍惜已有的，端正自己的人生轨迹。有这样内涵的中元，可不是一个“鬼节”就能说的完的！
（鬼到底在哪里？）
其实，传统文化除去迷信的衣服，很多的东西都是对人性的劝诫。我们不必刻意当作一个节日，只需要当作每一年的某个节点。逝去者终于是消失了，但我们的爱与善不能随之消失。“地官”这样的审判者，虽然威严，但尽是柔情。毕竟主打赦罪，再恶之人也有消散之时，善良之辈又能很快循环，尘归尘，土归土。这些“地官”大人亲自把关的事，千百年来几乎都没失手过。所以“善恶终有时”，中元之时，鬼亦如此，人世之人又该当如何呢？
（图自百度）
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