倘使人人秉持一个“和”字，则会平添许多美好。于是，两家自此和睦相处，再无争执之事。一个“和”字，包含了宽容、接纳。由此可见，“和”就是和睦、和平的前提。面对纷扰，与其纠结于利害得失，还不如秉承“和”的理念。“和”得顺遂，“争”是强取。与人和睦，与自然和谐，求同存异才是相处之道。君子以和为贵，就是为了减少碰撞和对抗，是不执于外物、不求于得失的超然洒脱。
生活中，我们常常有许多因为人际关系而起的烦恼，如果我们先试着改变自己，对方可能就会跟着改变，那么一切就都会不一样。
愿意先从自己改变起，你的心境就会不一样。心境不同，说话就会跟着不同。说话改变了，态度自然就改变。态度改变了，习惯就会改变。习惯改变了，人际互动的能量也就跟着改变。
世间纷扰，多为一个“争”字而起，无论是名利权势，还是一时意气，总有无数争斗，走马灯一般轮番登场。
苦乐随心，得到、失去只不过是转瞬间。与其辛苦地明争暗斗，还不如将一个“和”字悬于心头，则一切争端可以平息，一切争斗可以消散。
和则争端平、万事顺。倘使人人秉持一个“和”字，则会平添许多美好。
一人与邻相争多年，到贤者面前，愤愤难平地说道：“邻居与我有仇，每事必争。我应该怎么对付这恶邻？”
贤者笑说：“昨天，你的邻居也问过我同样的问题。”
这人说：“你是怎么回答的？”
贤者又笑：“昨日我说‘和为贵’，今日把这三个字送给你。”
这人再问：“若我想和，而他不想，又能如何？”
贤者笑答：“你那邻居也有这样的想法，若是今日你能放下争端，则今日可和。”
于是，两家自此和睦相处，再无争执之事。
一个“和”字，包含了宽容、接纳。
“和”在“睦”字之前，在“平”字之先。由此可见，“和”就是和睦、和平的前提。
“和为贵”是人际关系的基础，“天下和”则是美好世间的第一步。
和是互信互爱，是友善交流，然后才谈得上双赢。
“和气生财”“家和万事兴”这些耳熟能详的话语，全都是生活智慧的结晶。
只要秉承“和”的理念，多一些和气，就可以少一些摩擦和碰撞。这个道理都懂，但需要我们先从自身做起。
与人相处时，言辞委婉些，少一些戾气和浮躁，心境就会更加平和，态度也就不一样了。
儒家的“礼之用，和为贵”，孟子的“天时不如地利，地利不如人和”，都是同一个意思。
面对纷扰，与其纠结于利害得失，还不如秉承“和”的理念。处心积虑地谋取，终究得不偿失。若是以和为贵、以和为美，则世间少纷争多和睦，岂不是更好？
一个“和”字，蕴含着为人处世的方式，代表着生活的态度。“和”得顺遂，“争”是强取。与人和睦，与自然和谐，求同存异才是相处之道。
君子以和为贵，就是为了减少碰撞和对抗，是不执于外物、不求于得失的超然洒脱。
与其哀叹纷争良多，不如主动调整心态，放下纷争，以“和”字对待万事万物，必有更大的收获。即便是在逆境之中，也要时常提醒自己：“我若想和，必然顺畅。”
