在明朝，但凡逢年过节，或者皇帝生日，国家庆典之时，文武百官都要向皇帝上一篇贺表。清代史学家赵翼在《廿二史札记·明初文字之祸》中记载着这个故事：有一次，杭州教授徐一夔想拍朱元璋的马屁，写了一篇贺表给朱元璋，可是没有想到，朱元璋看完贺表后，竟然勃然大怒，命人处死了徐一夔。因为朱元璋当过和尚，非常忌讳“光”、“秃”、“僧”等字眼，他还参加过红巾军，因此也不喜欢别人说“贼”、“寇”等字眼。
在明朝，但凡逢年过节，或者皇帝生日，国家庆典之时，文武百官都要向皇帝上一篇贺表。什么是贺表呢？其实这种贺表没有固定格式，只要不写成四六体骈文，言词典雅即可。说穿了就是一篇拍马屁的小短文，无非是歌功颂德一番，顺便表达一下谢意。
可是，拍马屁这种东西也是一种学问，你若拍得好，可以像和珅一样，平步青云，步步高升。你若拍不好，别说升不了官，发不了财，一不小心还会脑袋搬家，株连九族。你可别以为我夸大其词，吓唬你们。民间流传一个故事，说在明朝洪武年间，就有一个官员因为拍马屁问题，无意中触犯了圣意，而枉送了性命。
（图为古代贺表）
清代史学家赵翼在《廿二史札记·明初文字之祸》中记载着这个故事：有一次，杭州教授徐一夔想拍朱元璋的马屁，写了一篇贺表给朱元璋，可是没有想到，朱元璋看完贺表后，竟然勃然大怒，命人处死了徐一夔。
（图为朱元璋的画像）
因为朱元璋当过和尚，非常忌讳“光”、“秃”、“僧”等字眼，他还参加过红巾军，因此也不喜欢别人说“贼”、“寇”等字眼。所以朱元璋认为徐一夔的贺表中有“‘生’字，通“僧”字，骂自己当过和尚；里面的‘光’字，骂自己是个秃子；还有一个‘则’字，读书与“贼”相近，骂自己当过红巾军，做过贼。朱元璋读到这里，哪里还按捺得住，一怒之下，便将徐一夔给斩杀了。
这个故事在《廿二史札记·明初文字之祸》中有记载，在民间留有传说，大家从此觉得朱元璋这人太过不可理喻，明明是一篇好文章，却要胡乱猜想，嗜杀文人。但是我今天想告诉大家，其实这个故事并不靠谱，真相并非如此，理由有以下三点。
第一，徐一夔活得比朱元璋还久。史书上记载，徐一夔生于1318年，死亡时间虽然不是很准确，但是大约死在建文二年，也就是1400年前后，相差不会太多。而我们的朱元璋同志生于1328年，病逝于洪武三十一年，也就是1398年，从这里我们便能清楚的发现，徐一夔活得比朱元璋还长命两年，试问朱元璋又如何杀得了他呢？
第二，徐一夔给人写下的墓志铭也证实并非死于朱元璋之手。宋金元明史学者陈学霖研究过“徐一夔的贺表案”，发现徐一夔在“被杀”的第二年，居然还给人写过墓志铭。试问徐一夔真得死于贺表案，那么死后第二年的墓志铭又作何解释？
（图为朱元璋当红巾军时的剧照）
第三，朱元璋没有刻意隐瞒自己出家当和尚和参加红巾军起义之事。洪武十一年，朱元璋命江阴侯吴良督工新造皇堂，朱元璋嫌原皇陵碑记皆儒臣粉饰之文，恐不足为后世子孙戒，于是，亲自撰写碑文，留下《大明御制皇陵碑》。碑文中叙述朱元璋的家庭出身、本人经历、元末农民起义和他参加起义军的情况、以及东渡大江，统一全国的简略过程。
朱元璋留下的《大明御制皇陵碑》，其实就是现在的自我简介。他能够在自我简介中毫不避讳自己出家为僧和参加起义的旧事，而且还坦诚了这段在封建贵族眼中很不堪的历史，试问又怎么可能因为徐一夔的贺表中提到这些事情而动怒杀人呢？
（图为大明御制皇陵碑）
综上所述，我个人认为，徐一夔因为贺表一事，触怒朱元璋而被斩杀的故事并不可靠。前面我们说过“朱元璋火烧庆功楼”一事，史书上没有任何记载，是满清政府妖魔化朱元璋的产物。因此，我个人认为徐一夔的贺表案很有可能也是满清政府妖魔化朱元璋的产物，而清代史学家赵翼没有详加考证，以致后世误传了此事。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------徐一夔没有贺表一事而被朱元璋斩杀，但是并非说明朱元璋没有因为文字而杀过人。历史上的朱元璋确实因为一个字，而杀过一些大臣，那么到底是什么字呢？请听明日解说。
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