《梦粱录》我们都知道“柴米油盐酱醋茶”也叫“开门七件事”。柴米油盐酱醋茶其中“米”作为古代人主要的食物，可以说是老百姓最为重要的一类硬需求。柴米油盐酱醋茶总得来说，“柴米油盐酱醋茶”基本上全面代表了我国传承了千年的饮食文化，更是我国历史文化中非常重要的一个部分。所以，这“七不出门”的真正含义其实是提醒人们在外出之前，一定要先把家里的一切安置妥当。
民俗文化一直以来都是我国历史中非常重要的一块内容，其中许多流传至今的“俗语”和“老话”，更是自有其一定的哲学和道理。譬如，以前农村老人们经常念叨的那句老话“七不出门，八不归家”，便是一句颇具哲理的俗语。
民俗文化
虽说，现在很多人都认为这些老话大都是妄言或迷信之说。但是，事实上这只是大多数人对于俗语的一种偏见。就拿这句“七不出门，八不归家”来说，其本意便蕴含着非常了不起的大智慧，只不过现在还有很多人对这句话的具体含义有一定的误解罢了。
通常大部分对于“七不出门，八不归家”这句话的理解，人们大都认为是不能在每月农历的初七、十七或二十七这几天外出，以及不能在每月的初八、十八或二十八这几天返乡。可事实上这句俗语的真正的含义却并非如此，不信接下来小编就来给大家仔细的剖析一下。
首先，“七不出门”的真正含义。关于“七不出门，八不归家”这句俗语的起源，其实是源自于湘西地区的民俗文化。其中“七不出门”的意思也不是代表“农历逢七”这几天不能出门，而是具体指代生活中的“柴米油盐酱醋茶”这7件事。
《梦粱录》
我们都知道“柴米油盐酱醋茶”也叫“开门七件事”。宋朝吴自牧编写的《梦粱录》中就曾记载道：“盖人家每日不可阙者，柴米油盐酱醋茶”。除此之外，武汉成也在《玉壶春》里有过“早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶”这样的记载。
柴米油盐酱醋茶
其中“米”作为古代人主要的食物，可以说是老百姓最为重要的一类硬需求。至于“盐”、“酱”和“醋”同样也是人们生活中不可或缺的生活物资。而“油”（一般指的是古人用芝麻、紫苏或大麻榨出来的食用油）和“茶”同样也是在宋朝手工业和商业的迅速发展中产生的2种重要生活资源。
柴米油盐酱醋茶
总得来说，“柴米油盐酱醋茶”基本上全面代表了我国传承了千年的饮食文化，更是我国历史文化中非常重要的一个部分。所以，这“七不出门”的真正含义其实是提醒人们在外出之前，一定要先把家里的一切安置妥当。
其次，“八不归家”的真正含义。正如前面所说的一样，这“八不归家”同样也不是说“农历逢八”这几天不能出门，而是具体指代“孝悌忠信礼义廉耻”这8种品质。
孝
其中“孝”的意思就是要孝顺父母和长辈，这是文明为人子女应当做到的本分，同时也是我们中华民族传承至今的优良品德之一；而“悌”的意思则是说兄弟姐妹之间要互相友爱，若从广义的方面来说，朋友之间的相处亦是理当如此。
信
至于“忠”则是说我们要忠于自己的国家，而“信”则是指一个人的信誉（所谓“言必忠信，行必笃敬”指的正是“忠信”之意）。还有“礼”指的是礼节，众所周知我们中华民族自古就非常的注重礼节，同时“礼”除了代表礼貌之外，更是教导我们在做人做事的时候一定要遵循礼法。譬如，古代社会中儿子见父亲时要行礼，还有大臣见君王时也要行礼。
义
还有“义”则指的是义气，当然这里所说的“义气”并不是影视剧中所谓的“江湖义气”。其原义正如孔老夫子所说的一样，主要是指一个人内心该有正义感，以及在能力所及的情况下尽可能去帮助别人。
廉
关于“廉”则是代表廉洁，其含义往大了说是指官员要清正廉明，而往小了说则是教导百姓不要去干那些行径龌龊的偷摸之事。最后，“耻”指的是羞耻之心，说白了就是一个人内心要有底线，正所谓“大丈夫有所为有所不为”指的便是这个意思。
民俗文化
综上所述，“七不出门，八不归家”这句俗语其本意，其实是教导我们在外出之前一定要把大后方的各方面事情都安置妥当。同时一个人若是出门在外的话，如果没有坚守“孝悌忠信礼义廉耻”这8种优良的品质就不能返乡回家。否则一旦厚着脸皮回来的话，那不光是愧对自己的内心，更愧对自己的家人和先祖。
