1位是女神，非王母娘娘神话传说中，玉皇大帝是天地乾坤的主宰，是天庭三界中的最高行政首长，神权最大。中国的民间信仰中，玉皇大帝的影响力极大。躲过这些劫难，才能成就现在的玉皇大帝位置。因为玉皇大帝和王母娘娘不仅相传是夫妻，还分别是男神和女神的最高领导。然而，四位尊神中的这位女神，并不是王母娘娘，而是另外一位女神。
神话传说中，玉皇大帝是天地乾坤的主宰，是天庭三界中的最高行政首长，神权最大。他的全名长达20字：“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
中国的民间信仰中，玉皇大帝的影响力极大。道教文化和民间百姓们认为：玉皇大帝在三界中的地位和权利如人间的皇帝，负责天地十方的神、仙、佛、人间、妖魔等一切生灵和事务，权力巨大。
“源易缘”在以往的《大难不死，必有后福：玉皇大帝历经的1750劫，都有哪些？》一文中，就曾谈到：如来佛祖称玉皇大帝历经了1750劫。
但在道教的《玉皇经》中，也有另一种说法，称：玉皇大帝的劫数应该是10万零3200劫，每劫的年数，与《西游记》中一致。躲过这些劫难，才能成就现在的玉皇大帝位置。
俗话说，天外有天，有多少重天呢？据说，合东南西北四方之象，含四九之数，有36重天。
玉皇大帝负责三界这么大的“地盘”，公务自是繁忙，单靠他一个神仙肯定不行，这就需要神仙团队的智慧和力量！
因此，神话传说里，玉皇大帝的身边不仅文有太白金星，武有托塔李天王；还有张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳等通明宫的四位尊神辅佐，又称为四大天师。
那么，四大天师是不是就是本文中要谈到的“主人公”呢？并不是！
四位天师在《西游记》里陆陆续续出现过几次。但玉皇大帝身边的另有四位尊神，随身相随。四尊神位置除比四位天师地位要高，且有一位是女神仙。
有人看到此就会以为，这位女神肯定是王母娘娘了！因为玉皇大帝和王母娘娘不仅相传是夫妻，还分别是男神和女神的最高领导。
然而，四位尊神中的这位女神，并不是王母娘娘，而是另外一位女神。“源易缘”一一谈下：
一、中天紫微北极大帝有关紫微北极大帝的介绍，《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》写道：“昔北极紫微玉虚帝君，居紫微垣中，为万象宗师，众星所拱，为万法金仙之帝主，上朝金阙，下领酆都。
由此，我们可以得知，紫微北极大帝的位置极为尊贵，位于紫微宫，执掌着天经地纬，掌管着三界鬼神。
紫微北极大帝是谁？在神话小说，我们看到姜子牙所封的365部正神中，并没有这位尊神。
再看道教文化！原来，紫微北极大帝，是源于我国古代对日月星辰的崇拜。因此，紫微北大帝所在的位置为北方北辰，位于上天的最中间，地位极为尊贵，又称紫微大帝。
还有说法称，紫微大帝是“三清”之一元始天尊的化身。仅受玉皇大帝支配，统率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗主
由于紫微大帝是“众星之主”、品位极高，在民间也有地方将紫微大帝，与玉皇大帝供奉在一起。
二、南极长生大帝
提起南极长生大帝。“源易缘”最开始想到的就是《封神演义》中，元始天尊的大徒弟，长寿星——南极仙翁。
南极仙翁还是姜子牙和12金仙的大师兄。那么，南极仙翁是不是就是南极长大帝？
查阅资料，我们发现，虽然两位尊神，都位于南方，又都称南极，但两者并非一人。
《史记·封禅书》中，描写道：“寿星，盖南极老人星也！”所以，长寿星主要负责福、禄、寿中的三个福神之一，负责寿命的一位神仙。
中国的传统文化在谈到《易经》五行的生、旺、死、休、囚等轮回旺衰、消亡之势时，就以“长生”为12运之首。
南极长生大帝，故名思议，除协助玉皇大帝执掌万灵之寿夭，还掌控着万物祸福之生机，执掌和四时气候运化。
三、勾陈上宫天皇大帝
古人认为，上古有六神，并将10天干，搭配以六神。分别为：甲乙为青龙、壬癸为白虎、丙丁为朱雀、戊为勾陈、己为腾蛇，壬癸为玄武。
五行土的方位位于中间，所于勾陈也位居中央。古书《易冒》还就将勾陈之象，比作麒麟 。
相传，勾陈大帝是斗姆元君的长子，紫微大帝的胞兄。与北极紫微大帝不同的是，勾陈大地辅佐玉皇大帝，执掌着天、地、人三才，主管着三界众生，兵戎、战争之事，也称为武神。
四、承天效法后土皇地祇
中国人在祭拜天地时，会心口虔称天地为：皇天后土！
皇天，泛指天，天帝，天公； 后土则泛指地，地母，主宰大地之神。
在民间，也有人认为，皇天后天，指的是两位神仙。分别是指玉皇大帝和后土娘娘。
据说，后土娘娘不只大地之神，还是一位生育女神，协助玉皇大帝掌握着三界阴阳，大地河川，生育万物，因此被称为大地之母，庄稼的保护神。
玉皇大帝身边的这4位尊神，可不简单，被称为“四御”、又称为“四辅”，排名仅在“三清”之后。
你看，《西游记》里，玉皇大帝大开金阙瑶宫，着雷部众神邀请的名单中，除了三清，就是四御，更是在五方五老等尊圣前面，足可见其尊贵。
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