孟子的理念如果是慢慢攀科技、发展生产力，通过提高该国综合实力来带动军事实力提高。孟子的功劳，主要就是发扬光大了儒家，复兴了儒家。要不是孟子发扬光大了儒家，现代儒家流传不下来，流传下来的应该是墨家。所以孟子被称为亚圣。儒家最大的问题是没考虑到人性的恶，实践不能。但是法家建立了一套只为了统治者服务的制度，忽视了儒家的仁义，仁政虽不可行，但是孟子的光芒是如同太阳一样，一直照耀着中华民族。
"人性本善"，我相信这段历史一定是这样的，孟三迁是在为齐国做善事，没白吃齐国的饭。按照儒家的德性，滕国要是施仁政，真有效，肯定要大吹特吹了，口口相传了。战国时期儒是显学，口碑传播肯定非常好，非常快。但是，因为春秋笔法写历史，导致滕国的历史居然很少，真是不可思议，儒们居然谦虚的不记载，忘却了战国时期一个"变儒"后变"强盛"的国家。太诡异了。
但我们不可以否定亚圣，他肯定是齐国打入他国的一把利器，所以，儒学在战国时期，也是有用的。按照孟子的仁政模式，人口会增加，财富会积累，百姓可以在该国安居乐业，归属感也会更高，打仗自然将士用命，用木棍干掉拿强大武器的敌人也不是没可能。但是这只是理想状态。孟子的理念如果是慢慢攀科技、发展生产力，通过提高该国综合实力来带动军事实力提高。别的国家就是偏向于不管不顾玩命爆兵，以战养战了。
玩过即时战略游戏的都知道后者一般更容易赢。但是我还是更喜欢孟子一些。 孟子的思想生不逢时罢了。即使他的思想中有一些过于的理想主义，但是知其不可而为之才是英雄。孟子的功劳，主要就是发扬光大了儒家，复兴了儒家。在孟子那个时代，墨家占了上风，大部分人都去学墨家了。要不是孟子发扬光大了儒家，现代儒家流传不下来，流传下来的应该是墨家。
所以孟子被称为亚圣。你读了论语和孟子，就知道孟子和孔子的区别了。孔子是一个温文尔雅的老师。而孟子是一个豪气冲天的侠客。有了孟子，如加多了一点侠客之气，所以才更有意思。在战国时期，国与国之间还是算得上是亲戚， 虽然互相之间人杀得多，人死得多，但是死的大多数是平民，对统治阶级是不算伤筋动骨的。
所以孟子才会出来提倡——仁义，目的就是站在人民角度，提供理论基础，让统治者明白人民的重要性，让统治阶级能对下层阶级有一点点的关心。儒家最大的问题是没考虑到人性的恶，实践不能。后来的荀子发现了人性的恶，建立了基础理论，然而真正实践出来的却是——法家。但是法家建立了一套只为了统治者服务的制度，忽视了儒家的仁义，仁政虽不可行，但是孟子的光芒是如同太阳一样，一直照耀着中华民族。
