而贾元春的推背图式谶语中有弓，大抵其生平与箭射有关，这是虎兕之说的一个论据。贾母询问薛宝琴的生辰八字，确实也算是给宝玉定亲之意，毕竟，宝玉是传国玉玺，代表汉人政权，明郑政权属于书中第三春。焚花散麝，而闺阁始人含其劝矣，戕宝钗之仙姿，灰黛玉之灵窍，丧减情意，而闺阁之美恶始相类矣。彼含其劝，则无参商之虞矣，戕其仙姿，无恋爱之心矣，灰其灵窍，无才思之情矣。
红楼密码：虎兕还是虎兔?贾蓉的续弦姓许还是姓胡?薛宝琴究竟嫁给了谁?
文/姜子说书
青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。
源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》序
《红楼梦》故事里，秦可卿去世之后，贾蓉续弦的妻子，也就是填房之人，贾蓉之妻，到底是许氏呢?还是胡氏呢?为什么不同版本的说法不同呢?
《红楼梦》故事里，同样有争议的是贾元春判词中的“虎兕(兔)相逢大梦归”这一句，到底是虎兕还是虎兔呢?历来众说纷纭。
大部分古抄本写的都是“虎兔相逢大梦归”，红学专家的解释是贾元春死于寅年卯月，卯月是农历二月，而事实上贾元春的原型死于1644年4月25日，崇祯十七年三月十九日夜，压根对不上。
也就是说，己卯本、杨藏本，包括现如今我们看到的通行本写的“虎兕相逢大梦归”这一句才是正确的。
唐人王踞《射经》总诀里面有这样一种说法：“身前辣为猛虎方腾，额前临为封兕欲斗，此皆有威仪之称也”。而贾元春的推背图式谶语中有弓，大抵其生平与箭射有关，这是虎兕之说的一个论据。
最重要的是，我们要搞清楚三个问题：啥是虎呢?啥是兕呢?啥是大梦?显然易见，元春大梦，即第一春、第一世，此大梦自然是指昨夜朱楼梦了!
姜子认为，“虎兕相逢”隐喻当时内忧外患的时代背景，虎是东北虎，指“窥宋玉”的东邻薛家，又唤作大猫，即秦可卿看着猫狗打架故事情节中的那只猫;兕是西北兕，指“食量大如牛”的刘姥姥，对应其女婿王狗儿那只狗。
《红楼梦》故事里，“虎兕相逢”、“猫狗打架”的结局，是宝二爷被夜叉海鬼拉下迷津，贾珠十七八岁早夭，一病死了，珠拆“朱王”，看懂了吗?
没错，林黛玉、秦可卿、贾元春、贾珠、贾宝玉、贾政、王夫人、恒王，原型都是崇祯帝朱由检。虎是后金满清，兕是李自成、张献忠，书中这后两者的影子人物同样也有数十人之多。
《红楼梦》故事里，林家便是朱家，所以，梅翰林说的就是汉家林家没了，崇祯亡国。
甄宝玉送玉是啥意思呢?为啥有两个宝玉呢?根并荷花一茎香!甄家是南明!
梅翰林给贾宝玉送礼物是几个意思呢?他不是不在任上吗?他不是不在京城吗?薛宝琴最后到底嫁给了谁?梅翰林的儿子还是柳湘莲呢?为啥又是不在梅边在柳边呢?
王夫人一看时，只见扇子三把，扇坠三个，笔墨共六匣，香珠三串，玉绦环三个。宝玉说道：“这是梅翰林送的，那是侍郎送，这是李员外送的，每人一份。”
梅翰林的儿子便是柳湘莲，柳家便是明郑政权，梅翰林送礼，与甄宝玉送玉，是一个意思，后者是南明建立，前者是明郑奉朱明为正统。
换句话说，梅翰林送礼，等于迎娶薛宝琴。贾母询问薛宝琴的生辰八字，确实也算是给宝玉定亲之意，毕竟，宝玉是传国玉玺，代表汉人政权，明郑政权属于书中第三春。
同样的问题：贾蓉的续弦姓许还是姓胡?两者都对，也都不对!
贾蓉是假龙，演说荣国府的是冷子兴，即东北满清兴国，宁国府便是贾府的续弦者，即鸠占鹊巢者，自然是姓胡，还姓金，又姓爱新觉罗。
那么，姓许又是怎么一回事呢?不过是以《百家姓》“朱秦尤许”反歇后语引出“朱”字罢了!
宁国府便是《庄子》之《胠箧》还是《外篇》，鸠占鹊巢，昔日之鸟者何?源雀为朱，宁国府的女主人有姓秦的，有姓尤的，有姓许的，那是贞起下元，上元为朱呀!
《红楼梦》故事里，作者为啥无数次反反复复提到外篇《胠箧》呢?无非是窃国大盗四个字罢了!
《外篇·胠箧》：故绝圣弃知，大盗乃止，擿玉毁珠，小盗不起，焚符破玺，而民朴鄙，掊斗折衡，而民不争，殚残天下之圣法，而民始可与论议。
为啥天聋地哑，民不可论议呢?说来总是舆图换稿事!
焚花散麝，而闺阁始人含其劝矣，戕宝钗之仙姿，灰黛玉之灵窍，丧减情意，而闺阁之美恶始相类矣。彼含其劝，则无参商之虞矣，戕其仙姿，无恋爱之心矣，灰其灵窍，无才思之情矣。彼钗、玉、花、麝者，皆张其罗而穴其隧，所以迷眩缠陷天下者也。
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《百家姓》
