尽管一直到今天，关于龙到底是一种什么生物，都没有令人信服的答案，但不可否认的是，长久以来，龙已经成为了祛邪、避灾、祈福的象征，龙文化在中国更是早已深入人心，即便是古代的皇帝都以真龙天子自居。其中，老四最怕鲸鱼，老六曾经给大禹帮过大忙。文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。
龙究竟都生了哪九个儿子？老四最怕鲸鱼老六给大禹帮过大忙
众所周知，龙是中国古代民间神话传说中非常经典中的一种神异生物，据说它司掌行云布雨，是风和雨的主 宰，由于在现实中无法找到龙的实体，因此，很多人都认为，其形象的组成主要源自现实中的其他物种，甚至有人还说鳄鱼就是龙的原型。
尽管一直到今天，关于龙到底是一种什么生物，都没有令人信服的答案，但不可否认的是，长久以来，龙已经成为了祛邪、避灾、祈福的象征，龙文化在中国更是早已深入人心，即便是古代的皇帝都以真龙天子自居。
传说龙一共生了九个儿子，但遗憾的是，每个儿子长得都不像龙，“龙生九子，不成龙，各有所好”，那么，这九个儿子究竟都是谁呢？其中，老四最怕鲸鱼，老六曾经给大禹帮过大忙。
九儿子：螭吻
老九螭吻，又名鸱尾，鱼形的龙，相传是大约在南北朝时，由印度“摩竭鱼”随佛教传入的，它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火，故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。
《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。
八儿子：负屃
老八负屃似龙形，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像，我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人，有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动，也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。
而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美，它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。
七儿子：狴犴
老七狴犴又名宪 章，形似虎，它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像，传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧，每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
六儿子：霸下
霸下是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像，传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪，后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。
洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走，霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。
霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征，它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步，我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
五儿子：狻猊
排行第五的是狻猊，形似狮子，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像，相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用。
这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前，明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。
四儿子：蒲牢
蒲牢排行第四，形似盘曲的龙，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫，人们根据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。
三儿子：嘲风
老三嘲风形似兽，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、和行什，它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。
嘲风不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾 祸的含义，嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
二儿子：睚眦
老 二睚眦平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像，这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量，它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。
大儿子：囚牛
老大囚牛，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像，这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
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