“七月流火”极易被理解为“火热的7月”。其实，“火”本星名，即心宿。农历五月心宿中天，正当炎热之时，六月以后渐渐西沉，即“流火”，暑热开始减退。于是有“七月流火，九月授衣”之说。“七月流火”恰恰是酷暑渐退去，秋风徐来的意思。
望文生义是当前成语使用中的常见病，多发病。其原因，多由主观忖度引起；其后果，或是言不及义，或是南辕北辙，常引出根本不存在的世象来。
“我的居所常常停电……这时，我便剪烛西窗，捧卷阅读至深夜”。（蔡勋建《剪烛西窗下》）“剪烛西窗”，语出李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”原意是思念妻子，渴望相聚。后来用以泛指亲友聚谈，并无“挑灯夜读”之意。用在上述这段话中，显然是不伦不类。
“万人空巷”、“空穴来风”是两个很容易被人“望”而生反义的成语，一望即“懂”，一用就错。“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”（宋·苏轼）本是说人们都从家中聚集到外面来了，致使街巷都空了。可近年来几乎无一例外地被用来称颂电视剧或运动会的轰动效应，说人们都聚在各自的家中收看。如：“记得十年前某级首长嘉许的那一部万人空巷争相观看的电视连续剧，当时好评如潮……”（舒展《买书与出书》）
“枳句来巢，空穴来风。”（战国楚·宋玉）本义是讲事出有因，有缘有故。可是多数情况下都被当作“无缘无故”在反用。如：“评剧的诞生不是空穴来风，它是社会与经济发展到一定程度的结果。”（姚建国《回首评剧的诞生》）这趋势，真担心有朝一日这“反其义而用之”竟成了正统。
“七月流火”极易被理解为“火热的7月”。其实，“火”本星名，即心宿。农历五月心宿中天，正当炎热之时，六月以后渐渐西沉，即“流火”，暑热开始减退。于是有“七月流火，九月授衣”（《诗·豳风·七月》）之说。“七月流火”恰恰是酷暑渐退去，秋风徐来的意思。2000年6月21日《北京晚报第14版有一则广告称：“流火六月，去听听演唱会”，更是荒唐，“火”是不会在6月“流”的。
（刘佳莹/文）
