怎样才能久依佛门降魔接下来世间利益的第四项：“降魔”。大悲咒的这个降魔的作用可以把它放到出世间的功德当中，也可以放在世间利益当中来讲解。工作顺利，特别是我们的身体，能够保证健康，身心安乐。经上是这样说的,观世音菩萨说此咒已，“十方诸佛悉皆欢喜，天魔外道恐怖毛竖”。害怕大悲咒的弘扬，害怕大悲咒的宣讲，害怕大悲咒的修持，害怕大悲咒的流通。就是因为持有邪见。
怎样才能久依佛门? 降魔接下来世间利益的第四项：“降魔”大悲咒的这个降魔的作用可以把它放到出世间的功德当中，也可以放在世间利益当中来讲解为什么这么说呢？昨天咱们讲到了，一个真正的修行人不着魔障那是不可能的，真想修行，真精进的话，那么肯定有违缘诵持大悲咒能够降服魔障，消除违缘，从这个角度来讲，它是一种出世间的功德可是一个在家佛弟子日常生活当中肯定也有违缘，也有魔障，我们通俗一点讲，怨亲债主的干扰等等，通过读诵大悲咒，再降服这个魔障，我们能够增加顺缘，日常生活能够有保证工作顺利，特别是我们的身体，能够保证健康，身心安乐在这里这个降魔呢我们列举了四条理证，下面我们就来聊聊关于怎样才能久依佛门?接下来我们就一起去了解一下吧!
怎样才能久依佛门
降魔
接下来世间利益的第四项：“降魔”。大悲咒的这个降魔的作用可以把它放到出世间的功德当中，也可以放在世间利益当中来讲解。为什么这么说呢？昨天咱们讲到了，一个真正的修行人不着魔障那是不可能的，真想修行，真精进的话，那么肯定有违缘。诵持大悲咒能够降服魔障，消除违缘，从这个角度来讲，它是一种出世间的功德。可是一个在家佛弟子日常生活当中肯定也有违缘，也有魔障，我们通俗一点讲，怨亲债主的干扰等等，通过读诵大悲咒，再降服这个魔障，我们能够增加顺缘，日常生活能够有保证。工作顺利，特别是我们的身体，能够保证健康，身心安乐。在这里这个降魔呢我们列举了四条理证。
【经文】：观世音菩萨说此咒已，十方诸佛悉皆欢喜，天魔外道恐怖毛竖。
经上是这样说的, 观世音菩萨说此咒已，“十方诸佛悉皆欢喜，天魔外道恐怖毛竖”。这一条我们在前面已经列举了，在这里我们又把它举出来。观世音菩萨讲了大悲咒以后，经文紧跟着有这一段，说观世音菩萨说出这个大悲咒来以后，“十方诸佛悉皆欢喜”。就是诸佛如来都非常高兴，都非常欢喜。因为大悲咒是能够利益众生的，它具有世间的利益，更具有出世间的功德，所以诸佛是欢喜的。“天魔外道恐怖毛竖”。天魔外道害怕，“恐怖毛竖”，这个毛竖指的恐怖的那个程度，就是害怕。害怕大悲咒的弘扬，害怕大悲咒的宣讲，害怕大悲咒的修持，害怕大悲咒的流通。
有一个弟子这样说“：师父既然大悲咒能够降魔，那么你念大悲咒的时候那个魔肯定更烦恼更生气，他更阻挡咱们。那么我们不念大悲咒不就行了吗？”当时我是这样给他回答：“假如说你不诵大悲咒他就不来干扰你的话，那他就不叫魔啊，”是不是？在这里讲天魔外道，天魔和外道是两个概念，在前面咱简单一提。在这里是这样：欲界天那个顶的众生，（指欲界第六层天）因为这类众生持有邪见，所以说比较憎恨嫉妒和障碍佛教的正法，佛教的圆满的涅磐法。大家一定要知道魔也是修行得来的。事相上那个魔有很长的寿命，很大的神通，很大的福报。他怎么来的呢？就是修善法而得来的这个果报。为什么他又是魔道呢？就是因为持有邪见。没有佛教的那个究竟圆满之理，那种般若智慧没有开显。因为他持有邪见，所以他堕落魔道。
——摘自仁清法师《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的世间功德利益
