在此宏大的历史背景之下，来看中国文化的缺陷与科学精神，可能会更为客观细致。2000多年前，古希腊数学家欧几里得写了《几何原本》，如此严密的系统科学在200年前的中国尚未存在。但是从始至终，中国古代社会对自然现象及其规律的总结和关注，从广度和深度上，都极大地落后于起源古希腊的西方科学。但是，事实如此，只要重温中国从古至今的科学史，就能发现这种欠缺，已经到了无法不直视的地步。
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自然科学界对世界文明有两大发现———
（1）人类文明的两大体系大陆文明与海洋文明，具有完全不同的特点。
大陆系文明的核心特点是具有稳定性，而海洋系文明则充分体现出流动性，两者之间不仅形态、方式不同，更容易表现出冲突和竞争。但在竞争中又是彼此依存、借鉴和相互融合的。
（2）整个人类文明史，其实质就是大陆文明和海洋文明崛起之后，相互博弈的历史，过程中充满了垄断、对抗、抢掠和地域殖民。
在此宏大的历史背景之下，来看中国文化的缺陷与科学精神，可能会更为客观细致。
一、何为科学精神
所谓科学精神，就是人们在长期的科学实践活动中，形成的共同信念、价值标准和行为规范，它是贯穿于科学活动中最为基本的精神状态和思维方式。
2000多年前，古希腊数学家欧几里得写了《几何原本》，如此严密的系统科学在200年前的中国尚未存在。
徐光启，《几何原本》的译者之一，在比较了《九章算术》和《几何原本》之后指出：“其法略同，其义全阙，学者不能识其由。”
他的意思是，在中国古代数学经典中，我们的运算方法与《几何原本》大概相同，但里面却完全没有《几何原本》所阐述的基本原理。也就是说，学习的人看了这本书只学会了算法，却不晓得为什么要这么算，更不知道其中的基本原理。
从这个事例中我们可以看出，许多文化和科学史研究都显示，我国古代在军事、兵法、谋略、诗词、歌赋、戏曲等方面非常具有创造性，也产生过四大发明在内的一些领先技术。
但是从始至终，中国古代社会对自然现象及其规律的总结和关注，从广度和深度上，都极大地落后于起源古希腊的西方科学。
二、西方科学精神诞生的历史背景
在现代科学与文明基础上诞生的基督教，虽然也认为上帝是万能的，但在对自然和规律的探索方面颇有建树。因为西方以希腊海洋文明为起源的文化土壤，比以农耕文明为代表的古代东方更适合生长出科学探求精神。
这是因为，“社会达尔文主义”是海洋文明崇尚的基本法则。“社会达尔文主义”的主张遵从达尔文的自然选择法则，同时鼓励竞争和冲突，并由此形成“西方中心论”。
在这个过程中，超级垄断和海外扩张，是海洋系文明资本原始积累的重要渠道和手段。
无论是希腊雅典文明时期，古罗马文明时期，还是维多利亚女皇盛世，一直到今天美国霸权时代，竞争与商业都是文明发展主线。
而要达到商业上的扩展和资源垄断，就必须取得制海权，要取得制海权，就必须拥有强大的海军，海军与战舰就成为不可缺少的工具，只有形成海军基地网络，才能牢牢控制住海上航线。
因此，在这样的传统价值观和心理背景之下，西方土壤上对造船技术、天象星空、地理科学等各个方面的科学技术研究和理论探讨不断加码，而相应的技术和科技理论也不断运用在海洋探索上，并随着时代变迁不断积累。
可以说，科学精神的产生，并非凭空而来，而是不同地理环境、地域需求、不同古文化背景的综合作用之下诞生的。
三、中国古代社会体系和政治经济制度对科学探索的束缚
而相较于中国古代的政治、经济、文化制度，无论从哪一方面来说，都看不出科学精神诞生的缝隙和可能。
因为在这一整套文化体系中，对自然的探索、对自然界规律的运用被牢牢限制在了儒家文化和统治需求之下，愚民制度的牢固，农耕经济的发达，统治权力的强大，将科学研究中需要的个体探索、好奇心、独立于众的独辟蹊径等等必要因素压制得死死的，毫无生根发芽的可能。
科学探索通常诞生于自由的文化中，但个体的自由在封建制集权的国家文化制度背景下，是绝对不会被允准的，不可控的危险因素。
英国学者李约瑟，曾经在他所著作的《中国古代科学技术史》中写道：
“从3世纪到13世纪，中国一直处于西方望尘莫及的科学地位，明清以后逐渐落后了。”
这一论断广为流传，一些国人出于自身的良好愿望将此句引入国内，但实际上，它并不符合历史实际情况。中国古代自汉代汉武帝、董仲舒提倡“独尊儒术”开始，就受儒家文化影响至深。
而儒家学派创始人孔子，虽然承认人的认知存在局限性，但自身的思想和传承内容更注重于人的品格与修为，多为帝王驾驭百姓的政术，在科学精神探索和思路上鲜有涉及。
通过对科学史的研究，我们对自己的认知已经在逐步加强，中国自古以来就缺乏科学精神，缺乏科学精神诞生和成长的土壤。
虽然这样的认知很正确很清醒，但却极大地引发了国人的心理不适和反对。毕竟上下五千年文明史辉煌灿烂，我们对自己的吹擂和自信，不容许外界说三道四。
但是，事实如此，只要重温中国从古至今的科学史，就能发现这种欠缺，已经到了无法不直视的地步。
而为了让今天的人们不再愚蠢地沉醉于各种虚构的辉煌中，我们就必须正视这一从古至今的巨大缺憾。如果说此前，学术界还在将“李约瑟假说”，当成一种自我鼓励的话，那么，到了今天，我们如果还这样认为，就是非常危险的自我麻痹了。
四、科学精神缺乏，是我们文化中的重大缺陷
关于科学精神，我们到底缺什么呢？我们缺乏的是：
■好奇心，它直接导致了一个国家和民族的创新能力上的衰败与虚弱；
■探索心，它直接影响个体对自然的体察与总结，更将人束缚在了固有的知识体系内；
■求实论证缜密思维，它的缺失，会让人始终沉浸在虚无而毫无依据的意念中，而缺乏对事实的严谨论证。
基于此，当我们在21世纪的第1个10年，开始理性看待自己国家和文化背景的缺陷，并着力于科学精神的培育和灌溉，倒不失为一件好事。因为，无论何时，亡羊补牢，未为晚矣。
- The End -
作者 | 神奇小小
编辑 | 一粒米
第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人
参考资料：《Developmental psychology》
Tost H, Kolachana B, Hakimi S, Lemaitre H, Verchinski BA, Mattay VS, et al. A common allele in the oxytocin receptor gene (OXTR) impacts prosocial temperament and human hypothalamic-limbic struc- ture and function. Proc Natl Acad Sci U S A. 2010; 107(31):13936–41.
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