天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次，俗称“七夕”。“牛郎织女”比喻分居两地的夫妻，也泛指一对恋人。值得一提的是，中国古代志怪小说的鼻祖——东晋干宝所写的《搜神记》中首次把“牛郎织女”的事故说成是汉代孝子董永的故事。去年，溪田生态农业园内打造了一个占地1.4万平方米的大地景观，通过不同苗木和草皮的组合，展现了董永与七仙女鹊桥相会的场景。
溪田生态农业园内的大地景观“鹊桥相会”记者焦哲文/摄
“牛郎织女”是中国人家喻户晓的神话故事。相传织女是天帝孙女，擅长织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织锦。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次，俗称“七夕”。相会时，由喜鹊为他们搭桥，叫作鹊桥。其实，“牛郎织女”已经不单单是一个传说，还是一个成语。
“牛郎织女”成语出自古诗
按照《成语大词典》的解释：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。“牛郎织女”比喻分居两地的夫妻，也泛指一对恋人。
成语的出处一般认为是《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”诗中的“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”后来被提炼、概括为四字成语“牛郎织女”。
我们现在也会经常使用这个成语，比如：因为工作的关系，某某夫妇分居两地，成了一对“牛郎织女”。
“牛郎织女”就是“董永和七仙女”吗？
值得一提的是，中国古代志怪小说的鼻祖——东晋干宝所写的《搜神记》中首次把“牛郎织女”的事故说成是汉代孝子董永的故事。不过此版本里，织女和董永结婚十天之后就离开了，临行前还说：“我，天之织女也。缘君至孝，天帝令我助君偿债耳。”语毕，凌空而去，不知所在。
“牛郎织女”是否就是“董永和七仙女”？这个问题存在一定的争议，在网络上引起过一场“口水仗”。有人认为：这根本是两个故事，因为故事中人物的起源年代、情节、结局都不尽相同；也有人认为，故事说的都是仙女和凡人相爱、结合又被拆散的事情。“牛郎织女”的故事，在历史的传播过程中，被人们不断更新、补充、修正，到了后来就成为“董永和七仙女”这样的“版本”。
大地景观展现“鹊桥相会”
位于南京江宁的千年古镇小丹阳，也流传着“董永和七仙女”的故事，据说“男主角”董永的故乡就在当地，当地人也认为传说中鹊桥相会的就是董永和七仙女。
记者前往探访了解到，在小丹阳的七仙大福村附近，至今还有七仙山、七仙女庙、古槐树等传说中的“古迹”。老人们说，“大福村”原来叫“傅村”，传说是董永做长工的东家傅员外住的地方。后来可能是为了讨个“口头彩”，“傅”就变成了“福”。据说董永的故乡在“隔壁”董山村，这里的村民董姓居多，据宗谱记载皆是董永后代。
现在，在小丹阳当地，政府部门打造了两个连成一片的乡村旅游景点。一个叫“七仙大福村”，一个叫溪田生态农业园，其中有不少“七夕”元素。去年，溪田生态农业园内打造了一个占地1.4万平方米的大地景观，通过不同苗木和草皮的组合，展现了董永与七仙女鹊桥相会的场景。
