颈部放松，以顶部虚虚领起全身。可见关键在虚领，不可僵硬。以上要求不仅在太极式中要做到，而且要贯穿整个行拳过程。无极态的作用，显然是为了使练拳者身心入静，洗心涤虑，进而进入拳的世界。可归于《十大要论》中的“四梢论”；“以头与手合，手与身合，身与步合，孰非外合。”综合上述拳论，可知陈氏太极拳的“合”是在两个维度上同时相合，如左手在与右足合的同时，又要与右手合，右肘在与左肘合的同时，又要与左膝合。
陈氏太极小架一路带口令?第一步：无极式，两脚平行站立，两脚与肩同宽，两臂自然下垂，身体中正，全身放松，目视前方，呼吸自然，心无旁骛，静心涤虑，我来为大家科普一下关于陈氏太极小架一路带口令?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
陈氏太极小架一路带口令
第一步：无极式，两脚平行站立，两脚与肩同宽，两臂自然下垂，身体中正，全身放松，目视前方，呼吸自然，心无旁骛，静心涤虑。
第二步：太极式，身体重心随呼气微向下沉，重心落在两脚内侧偏多于两脚外侧，约六四的比例，膝关节微屈，丹田下沉，尾闾自然向上泛起，含胸拔背，虚领顶劲，周身相合，有蓄势待发之意。
开裆：陈鑫著《陈氏太极拳图说》（以下简称图说）中讲“裆开不在大小，即一丝之微亦算得开，盖心意一开，裆即开矣，不会开裆者，腿虽岔三尺宽，不开仍然不开，是在学者细心参之。”此论足以证明，开裆不在外力、外形，全在心意，心意想“会阴穴松开一线，裆部放松，向两侧打开”，则两大腿根部肌肉自然放松，髋关节更加放松，此即开裆了。
沉丹泛闾：丹田向下松沉，由于丹田向下移动，使尾椎骨自然向后向上翻起，臀部肌肉向后及两侧泛开，胯部有前合里裹之意。此乃物体空间位移的物理现象，并非故意为之，坊间时有“翻臀损伤腰椎、练陈式拳导致腰疼”等等说法，皆属练拳时故意将尾椎向后向上翻卷，不是自然而然之法，实为错练，习者戒之!
含胸拔背：两乳之间的膻中穴放松，微向后贴，即完成含胸，人体脊柱随头部上领，向上有挺拔之意，大椎穴向后意贴衣领，即完成拔背。
虚领顶劲：头顶百会穴正前1.5寸为前顶，正后1.5寸为后顶，虚领顶劲要求前、后顶之间的连线与地面平行，百会穴竖直向上，如此才能出顶劲。颈部放松，以顶部虚虚领起全身。《图说》讲：周身精神全系于顶，故顶劲领起来，全在似有似无之间。可见关键在虚领，不可僵硬。
以上要求不仅在太极式中要做到，而且要贯穿整个行拳过程。
名称初探
预备式是正式打太极拳之前，身心调整工作的总称，包括了无极式与太极式，从外形动作上看，无极式与太极式无太大差别，为什么要分为两个名称呢？《图说》中讲，无极者，一物未有也，学者上场打拳，端然恭立，心中一物无所著，一念无所思，浑然如大混沌无极景象。无极态的作用，显然是为了使练拳者身心入静，洗心涤虑，进而进入拳的世界。其本质特点是心无所思，身无所向。关于太极态，《图说》中又讲，太极虽无形声而机朕已兆，如硕果之仁生，打拳上场后，手足虽未运动，而端然恭正之中，其阴阳开合之机，消息盈虚之数已俱。通俗讲，太极式虽身形未动，但心意已动，整体处在全神贯注，蓄势待发的状态，正所谓，手未动，身先动，身未动，意先动。
因此，无极式与太极式应为正式练拳前预备动作的两个阶段，只言太极起势，则少了平心静气，调整身心的部分，只言无极式，则少了正式动作之前，身未动，意先发的蓄势部分，故以预备式命令。
拳架考证
太极拳的起势，应当从两脚并拢开始，还是从两脚分立开始？现在来看，似乎从两脚并拢开始居多，然观陈鑫先生《图说》中无极象图与太极象图，两脚距离并无变化，且已蓄势待发，陈鑫早年弟子陈子明先生，晚年弟子陈克忠先生之拳架，包括小架拳另一位代表人物，陈立清先生，甚至包括陈氏老架陈发科先生所传之拳架，均以两脚分立为起势，由此可知，古传陈氏太极拳当以两脚开立为起势。
拳理探讨知
何为周身相合？师爷陈伯祥先生在讲拳时，说的最多的三个字就是“合住劲”。中国武术各个流派都讲“合”、“三合”、“六合”。在此只探讨陈氏太极拳中的周身相合。
陈氏十四世陈长兴在《太极拳十大要论》中讲：“所谓三合者，心与意合，气与力合，筋与骨合，内三合也，手与足合，肘与膝合，肩与胯合，外三合也，若以左手与右足相合，左肘与右膝相合，左肩与右膀相合，右肩与左亦然。以头与手合，手与身合，身与步合，孰非外合。然此特从变而言之也，总之，一动而无不动，一合而无不合，五脏百骸悉在其中矣。”
这段论述中，“心与目合，肝与筋合，脾与肉合，肺与身合，肾与骨合，孰非内合。”可归于《十大要论》中的“四梢论”；“以头与手合，手与身合，身与步合，孰非外合。”可归于《十大要论》中的“六进论”；而“内三合”的论述，非长久用功不能体会，属于只可意会，不可言传之列。因此陈长兴关于练拳中“合”的内容为，手与足合，肘与膝合，肩与胯合，外三合也，若以左手与右足相合，左肘与右膝相合，左肩与右膀相合，右肩与左亦然。
陈氏十六世陈鑫在《陈氏太极拳图书》中关于“合”讲了两种意思，第一种讲：“周身一齐合住劲，且周身骨节各处与各处自相呼应而合，如是手与足是也”，此种与与长兴公所述一致；第二种讲：“手与手合、肘与肘合、肩与肩合、膝与膝合、足与足合”“肘尖沉下，与后肘合住劲”。
综合上述拳论，可知陈氏太极拳的“合”是在两个维度上同时相合，如左手在与右足合的同时，又要与右手合，右肘在与左肘合的同时，又要与左膝合。
何为“合”？遥相呼应也。又如陈氏太极拳的掌型，当做到大拇指与小拇指遥相呼应时，整个手掌就达到了“合劲”，这就是陈氏太极拳特有的掌型：瓦垄掌。
