然而事实上，落草之本意本非如此，它原本只是满族的一个习俗罢了。这样在孩子降生之后，就能直接放在谷草之上，这就叫“落草”。孩子“落草”之后，如果生的是男孩儿，家人就会在大门边悬挂一幅木制弓箭，这叫“公子箭”。那么，我们或许就可以这样认为，后世之所以会将“落草”与土匪强盗联系到一起，应该就是与“草寇”一词有关了。
提到“落草”一词，世人最先想到的恐怕就是“占山为王，落草为寇”了，如果说起哪位落草，指的自然就是这个人远离正道，沦为草寇之流了。
草寇说白了就是土匪强盗，就是那种突然从山林中跳出，口中还喊着“此山是我开，此树是我栽，要想过此路，留下买路财”的劫道之人，专为对抗官府，夺人财富，甚至性命之悍匪。
这句自带笑点的劫道时的开场白自然也有出处，出自明末清初的小说《隋唐演义》中程咬金之口，然程咬金最终却成为了唐朝时的开国功臣，这难免会给人一种“本是英雄”之感。
草寇自然不是英雄，这只是在特定社会环境下才会出现的一种曲解之意。
而再看“落草为寇”一词，本是出自元杂剧《赵礼让肥》中，原文为：“某今在这宜秋山虎头寨，落草为寇，也是不得已而为之。”
可以说，这句话就是乱世背景之中的产物，再如著名的《水浒传》，其中的108个梁山好汉基本都是被逼无奈，方才落草为寇。
然而事实上，落草之本意本非如此，它原本只是满族的一个习俗罢了。
在古时条件简陋，而世居东北的满族所面对的环境更为恶劣。
东北地区气候寒冷，为了御寒，那里的人们创造了土炕，寒夜睡觉时，就会在土炕底下燃起炕火取暖。同时，他们会在土炕上铺上一块卷席，这样既不会显得太硬，同时也很保暖。
但这只是在平时，到了妇女临产之时，为了让孩子能有一个相对比较温暖干燥的环境，同时也为了避免将卷席弄脏，就会拿一些干燥柔软的谷草铺在炕上。这样在孩子降生之后，就能直接放在谷草之上，这就叫“落草”。
孩子“落草”之后，如果生的是男孩儿，家人就会在大门边悬挂一幅木制弓箭，这叫“公子箭”。当然，这并不是可以打猎的那种弓箭，而是用树枝做成一把弓的样式，再用红布缠上三支箭，寓意孩子长大后会成为一个精擅骑射的勇士。如果生的是女孩儿，则会挂上一块红布条，有吉祥之意。
随着时代的变迁，挂红布条也逐渐演变成了产房的标志。
一般来说，产房不允许外人闯入，因为生人会将奶水带走，这就叫“采奶”。
在这之后，还有许多与孩子有关的各种习俗，基本都是以祝福恭贺为主。
我们可以看到，在此处的“落草”与“草寇”没有任何的关系。
但是细究起来，“落草为寇”是元朝时期才有的说法，在更为久远的过去，中原地区也只有“草寇”一词与之相似。
而“草寇”一词则是出自《旧唐书·僖宗纪》，原文为：“如乡村有干勇才略，而能率合义徒，驱除草寇者，本处以闻，亦与重赏。”
在这里，草寇指的其实就是出没山林的强盗。
那么，我们或许就可以这样认为，后世之所以会将“落草”与土匪强盗联系到一起，应该就是与“草寇”一词有关了。
