张一曼的丑态暴露无疑，而揭开他丑恶面纱的竟是她没有放在心里的铜匠，以及整天和她嘻嘻哈哈志同道合的同事们。无论是张一曼，还是菊仙都是语言暴力的受害者。可以说张一曼承受的折磨，正是铜匠承受的痛苦现实化的演绎。
关于家庭暴力问题的研究?作者丨小朋《驴得水》这部电影，我是奔着任素汐去看的，我来为大家科普一下关于关于家庭暴力问题的研究?以下内容希望对你有帮助!
关于家庭暴力问题的研究
作者丨小朋
《驴得水》这部电影，我是奔着任素汐去看的。
该片上映于2016年10月，由任素汐主演，是开心麻花制作的第2部电影，被网友评为国产好剧，且被定义为喜剧。但《驴得水》的上映海报的宣传语是“讲个笑话，你可别哭”，从这句话里，就能看出其喜中带悲的情感色彩。
《驴得水》电影海报
故事发生在1942年，在民国时期的一个偏远山村学校三民小学，一个从神窑洞改造的校舍里，一个校长，三个老师坚守着乡村教育最后的阵地。
听着悠扬的口琴和张一曼（任素汐饰）哼唱的《我要你》，我想大多数人会以为这是一部喜剧电影，但随着剧情往后发展，谎言不断升级，真相也随之揭开，同时被撕开的还有人性，一份悲情油然而生。
从这部电影里，我看到的还有理想主义，在偏远山区里，4位老师，学生总数才6个人，这4位教师，可以说都是具有理想主义情怀的人，他们把要做好乡村教育当成是自己的人生使命。
有着浪漫情怀的张一曼老师
但在这个学校里，却藏着不可告人的秘密：一个他们以为可以一直隐瞒下去的谎言。仿佛只要内心高尚就可以泯灭所有的罪行。可是他们却不知道，理想主义的坍塌就是从说谎一点点开始的。
在《驴得水》这部电影里，我看到了三个元素：说谎、语言暴力和理想主义的破灭。接下来我会就这三个元素逐一分析这部电影。
一个因谎言而起的悲剧故事要从一头驴说起，因偏远山区资源匮乏，几位老师不得不用一头驴去挑水，作为全村最聪明的几位教师，他们将一头驴虚报成老师，冒用这头驴的名字来领薪水，不仅解决了水的问题，还顺便可以用这一笔经费捞点好处用于自身。
看似合情合理的谎言，是这场悲剧的开始。
驴得水
虽然山区条件不好，他们倒也活得快乐自在，如果事情就这样继续下去该多好。
然而一通电话打破了他们生活的平静，教育部特派员要来检查，重点检查对象就是这位“吕得水”老师。
他们找来了给学校修下课铃的铜匠来顶替驴得水，以化解这次谎言可能会被拆穿的危机。
一个谎言诞生，就要用一百个谎言来补，在这部电影里可谓是淋漓尽致，他们试图用更多的谎言来捂住一个谎言，却把事情搞得越来越无法收场。
最后的结局是谎言还是被拆穿了，谎言拆穿自然要有人承担后果，虽然最终教育部没有惩罚任何一位老师，但张一曼却自杀了。
特派员要来听吕得水讲课
语言暴力在这部电影里所起的作用初看这部电影，第一感觉是谎言导致了悲剧发生，但仔细品味，你会发现，导致悲剧发生的原因还和语言暴力有直接关系。
为了让铜匠继续装吕得水老师，张一曼选择了“睡服”这样的方式。看似为了学校，为了学生，有着高尚品格的老师，演绎着放荡女人的戏码。就这样，老实的铜匠被折服了，还获得了性启蒙。
张一曼出主意要睡服铜匠
对于张一曼来说，她的目的实现了，她就是要利用铜匠，以防谎言被识破，到此交易结束。
但铜匠却动了真情，他舍不得离开张一曼，在临走的时候还唱起了情歌。他看着张一曼的头发对她说你的卷卷真好看，在那一刻，你会看到情人眼里出西施的感觉，张一曼还剪了一缕发丝送给铜匠。
铜匠的妻子，一个平凡的妇人，没有受过什么文化教育，看上去有些蛮横，她很快发现了端倪，仅仅是因为她发现丈夫学会了咬耳朵之类的新花样。
铜匠妻拉着铜匠要找到诱惑丈夫的女人
她找到了学校，要揪出那个和他丈夫有一腿的女人，找不到便誓不罢休的姿态，让张一曼不得不承认那个人就是自己。
接下来的一幕炸了，张一曼为了劝铜匠跟妻子回家，对他说了一句话：“你在我心里就是个牲口”。
这句话深深刺痛了铜匠的心。
张一曼的这句话中伤了铜匠
这个老实巴交的男人原本要为了张一曼和妻子抗衡，不跟妻子过了，农奴要翻身的那股劲简直是男子气爆棚，可是在这个软弱的男人刚刚站起来的时候，却被自己心爱的女人一句话再次打趴到了地上，铜匠被打回了原形。
对于一个人来讲，最大的伤害莫过于你将心交给了对方，却又被对方踩到了地上蹂躏，昨夜还是温柔乡，今日却是一把刺刀扎在心上。语言暴力在这部影片里就是那把刺刀，只是连张一曼都不知道这句话的杀伤力有多大。
张一曼从未爱过铜匠，他只是被利用的，在所有人眼里他就是个工具，为了掩饰谎言而揪来的工具。
这为后来的悲剧埋下了伏笔。
因为美国慈善家罗斯先生要来看望人民教育家吕得水先生，老师们就再次找来了铜匠。
铜匠提了条件，要学校开除张一曼老师，原因是她被张一曼骂是牲口，他觉得受到了羞辱，而特派员想到了一个公平的主意，不开除张一曼，要所有人骂她，骂到铜匠满意为止。
曾经喜欢张一曼的裴魁山老师，因为张一曼的“移情别恋”对她怀恨在心，这下可算是找到了机会，他骂张一曼，带着一种得不到的就要毁掉她的恨意，火药味十足。
裴魁山用语言中伤张一曼泄愤
他说张一曼老师，实话实说，你就是个臭婊子，你原来在城里干的那些事谁不知道，你就是个过街老鼠，你还好意思挑三拣四，你真不要脸，你有什么资格挑别人，有人睡你那是给你脸，你就是个共同厕所，走到今天就是活该……
句句扎心。
骂完了，铜匠还是不满意，即便是张一曼自己扇了自己几耳光，他还是不满意，他要人把张一曼头发剪了。
张一曼的丑态暴露无疑，而揭开他丑恶面纱的竟是她没有放在心里的铜匠，以及整天和她嘻嘻哈哈志同道合的同事们。
之后的张一曼，疯了。
张一曼疯了
这个剧情让我想到《霸王别姬》里的一个场景，段小楼和程蝶衣为了自保而检举羞辱对方，呈现出人吃人般的景象，最后的矛头指向到菊仙身上，他们揭露菊仙的丑事，骂她，羞辱她，结果是菊仙自杀了，她承受不了丈夫对自己的羞辱。
这两部电影的共同点就是用语言暴力来煽动剧情。
语言暴力，是对一个人人格上的侮辱，它的杀伤力能击碎一个人的底层自我认知，最终导致自我瓦解和崩溃，尤其是那些来自最亲近的人的语言暴力，更是令人心碎。无论是张一曼，还是菊仙都是语言暴力的受害者。
有一个词叫以牙还牙。可以说张一曼承受的折磨，正是铜匠承受的痛苦现实化的演绎。他的痛苦没办法言说，就只能借用他人之嘴，他人的行为来解气。况且，如果是他骂张一曼，远没有张一曼最在乎的人来骂更有火药味。
理想主义的破灭张一曼在电影里可以说是理想主义的化身，她追求浪漫和自由，她手里摘的花，嘴里唱着的歌，强上贴的画，无一不在彰显着这一点。
从张一曼的屋子里就可以看出她的理想主义和浪漫气息
也正是这份理想主义和高尚的情怀，才使得这几位老师聚集在这个偏远山区里，不亦乐乎的做着教育这份工作。
而与之相反的人物就是铜匠妻，她是现实派人物的代表。
在听到张一曼说铜匠是牲口的时候，她说了一句话：“你们才是牲口”，这句话极为讽刺。
在所有人都在为了一个谎言而演戏的时候，是她搅乱了局，破坏了铜匠和孙佳的婚礼。当士兵用枪指着她，她一巴掌把枪打到了地上。要抓老公的回家的她，轻松瓦解整场骗局。
铜匠妻子大闹婚礼现场，抓铜匠回家
大家都在在意利益，欲望越来越多，唯有她在意的是她的丈夫。
更为讽刺的是，孙校长是这个谎言的头子，他的口头禅是做大事要不拘小节，这也是理想主义的特点，他以为为了一个崇高的理想就可以不拘小节，就可以说谎，其实是走偏了路。
“理想主义”就是一个气球，需要用力往里吹气，它才能飞得高远，但在遇到“现实”这根针的时候，它就会砰的一声炸掉。
结局就是张一曼死了，她的死也象征着理想主义的破灭。
张一曼是整个谎言一份子，也是谎言的牺牲品
这部剧带来的现实思考谎言和理想主义有着一个共同点，它们都像是保护罩，把一个人隔绝在真相之外，它们同样有着自欺欺人的味道。
但谎言和理想主义最终都会被真实和现实戳破，虚幻的东西经不起现实的检验，唯有真实示人，才能减少麻烦。
另一点是语言暴力，语言暴力确实解气，但它的毁灭性也会反噬到自己身上，最后导致引火上身。
我们的思想、语言和行为就像是一个回旋镖，你发出什么，就会收回什么，不要妄图欺骗和伤害他人，没有谁是可以被随意伤害的，所有选择最后还是要由自己来买单。
张一曼为大家制作的校服，让人想到两个词：青春和纯真
《驴得水》这部电影的主创周申说：
不能为了一个美好的愿望就去做错误的事，不能在你追求美好目的的过程中突破底线。
而我认为，真实和善良就是一个人的基本做人底线，也是最好的防护罩。
作者：小朋，二级心理咨询师，用简单的文字，书写普通人的心灵世界。愿你好好生活，好好爱。
