前秦风云12隐士名士【题记：本文为长篇传记式历史小说《前秦风云》第一部「氐族少年」第十二章「隐士名士」第一节】【导读】◇第十一章内容回顾：351年正月，西归的氐族首领苻健在长安建国，国号大秦（史称前秦）他先称天王、后称帝。
【题记：本文为长篇传记式历史小说《前秦风云》第一部「氐族少年」第十二章「隐士名士」第一节】
【导读】
◇第十一章内容回顾：351年正月，西归的氐族首领苻健在长安建国，国号大秦（史称前秦）。他先称天王、后称帝。丞相苻雄带领群僚励精图治。羌族首领姚襄归晋。冉魏为前燕所灭，冉闵被杀，传国玺重归东晋。时间跨度：351年五月至352年八月。
◆第十二章内容简介：王羲之和谢安在会稽登场，邀友兰亭聚会。王猛告别师友，走出中岳嵩山。前秦平息内乱，苻雄设计对付东晋殷浩。大名士殷浩北伐惨败，黯然谢幕。时间跨度：353年三月至十月。
★第一节内容简介：上巳节（俗称“三月三”）来临之际，东晋右军将军、会稽内史王羲之邀请友人前来作“修禊之会”。聚会开始之前，他跟密友谢安交谈，坦陈自己对当下时局的忧虑。
故事发生时间：353年三月。地点：会稽郡治山阴县城外的兰渚山（在今绍兴市越城区境内）。
春风又绿江南岸，过了寒食、清明，上巳节就到了。上巳节俗称“三月三”，是华夏大地上历史十分悠久的一个传统节日。汉代以前将三月上旬定为巳日，后来固定为三月初三。有关它的起源，说法虽有多种，但大都可以归结为人们对先祖的追思。经过历代演变，魏晋以来形成了三月三日“官民皆挈于东流水上，曰洗濯袯除，去宿垢疢，为大絜”的习俗，并增添了踏春郊游之类的节庆内容。
一条弯曲的山间小道上，并肩走来二个男子。他们身上穿的，都是当下江左士人爱穿的这种白色的大袖宽衫。林泉之中、风吹之下，衣带飘拂，颇具一种灵动超然的气派。二人边走边说着话，时不时交换一下眼神，显得很亲昵，也很默契。
年长的这一位，半百开外，中高个儿，体态丰腴，略微上扬的两道眉毛，勾勒出一双丹凤眼，使得他的眼睛大而突出、别具神采，长而稀疏的胡须随风飘动。他就是东晋右军将军、会稽内史王羲之，字逸少。年轻的那一位，看上去不过三十出头，个头比王羲之略矮，体型也要偏瘦一些，圆圆的脸盘，白皙的皮肤，手执一副麈尾，十足的名士派头。他就是让褚太后牵挂的谢尚的堂弟谢安。
今浙江绍兴兰亭
王羲之出自高门琅邪王氏。他的父亲王旷，跟东晋权臣王导、王敦都是共祖父的叔伯兄弟，永嘉之乱时任淮南太守，在与匈奴刘汉的交兵中失踪，从此杳无音讯。他在七八岁时曾拜著名的女书法家卫铄为师，卫夫人当时就称赞他“有老成之智”，如今果然成了享誉南北的顶极书法大师。成年后他以秘书郎踏上仕途，后来做过会稽王司马昱的幕僚、临川太守、征西将军庾亮的参军和长史、宁远将军、江州刺史，品德和才干得到朝廷公卿的一致认可。可是在卸任江州刺史后，他却主动中断了自己的仕途，谢绝朝廷侍中、吏部尚书的任命，过起了隐居的生活。永和四年殷浩开始参综朝政，硬是逼着他出山。
跟王羲之显得曲折的人生轨迹相比较，谢安的经历则要简单得多，他的仕宦履历至今还是一张白纸。这些年他多次回绝朝廷的征召，一直在剡溪东山（今浙江绍兴上虞区上浦镇地带）隐居。他比王羲之小十八岁，十二岁时曾师从王羲之习书法，二人有着亦师亦友的关系。
自秦汉以来，会稽始终是扬州的一大望郡。东晋时期的会稽郡下辖十县，地域大约相当于今宁波和绍兴的全部，还包括浙东的部分区域。这一带平原广阔，土地肥沃，气候适宜，盛产海盐、铁器、藤纸、瓷器、绵绢、稻米等，东晋第一任皇帝司马睿曾用“今之会稽，昔之关中，足食足兵”，来形容它对江左王朝的重要性。永嘉以来，不少南迁的北方士族选择在此安家落户，他们一面广置田产，一面悠游山水，过上了富足安逸、乐不思蜀的生活，也给这片土地打上了浓浓的人文烙印。
书圣王羲之画像
这里是会稽郡治山阴县城外的兰渚山（今浙江绍兴柯桥区兰亭镇地带）。王羲之在会稽有一大批情投意合的朋友，到任后他早就想找个机会跟友人们聚一聚，但一直未能如愿。今年他早早地发出邀约，请大家上巳节来此作修禊之会。谢安跟王羲之交情深厚，又是无官一身轻，便提前赶来了，并将前来看望他的弟弟谢万也带了来。
今日一大早，王羲之就陪着谢家兄弟上了这兰渚山。其他客人尚未到，他请内弟郗昙和谢万帮着迎接客人，自己则陪着谢安来这林中散步。每次见到这位忘年交，他都有说不完的话。至于宴请需要准备的事项，自有夫人郗璿在张罗。
“安石，这里的风景比得上你那东山么？”王羲之笑问。
“我那里可比不上你这兰渚山！此处崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，可谓美不胜收啊！”谢安答道。他自小患有鼻疾，说话时带着浓重的鼻音。
“你这是溢美之词。不过这一湾活水也确实有些情趣，我们今日正好在此畅叙幽情！安石，”王羲之将话头一转，“我想听一听你对殷渊源北伐的看法。”
“渊源肩上的担子可是不轻啊！”谢安想了想，斟酌地说。
“在我跟前你畅所欲言。”显然，王羲之对谢安的回答并不怎么满意。
谢安（字安石）画像
“个中的利害，你已经跟渊源和会稽王说得很清楚了，也可谓入木三分呢！”谢安只得又补上了一句。
去年谢尚诫桥失败后，王羲之曾致信殷浩，希望他能慎重权衡北伐的事情。他在信中写道：
今以区区江左，天下寒心，固已久矣。力争武功，非所当作。自顷处内外之任者，未有深谋远虑，而疲竭根本，各从所志，竟无一功可论，遂令天下将有土崩之势。任其事者，岂得辞四海之责哉！今军破于外，资竭于内，保淮之志，非所复及，莫若还保长江，督将各处复旧镇。自长江以外，羁縻而已。引咎责躬，更为善治，省其赋役，与民更始，庶可以救倒悬之急也！使君起于布衣，任天下之重，当董统之任，而败丧至此，恐阖朝群贤未有与人分其谤者。若犹以前事为未工，故复求之分外，宇宙虽广，自容何所！此愚智所不解也。（《资治通鉴•晋纪二十一•永和八年》）
稍后，他又给总理朝政的会稽王司马昱写了一封信：
为人臣者谁不愿尊其主比隆前世！况遇难得之运哉！顾力有所不及，岂不可不权轻重而处之也！今虽有可喜之会，内求诸己，而所忧乃重于所喜。功未可期，遗黎歼尽，劳役无时，征求日重，以区区吴、越经纬天下十分之九，不亡何待！而不度德量力，不弊不己，此封内所痛心叹悼而莫敢吐诚者也。“往者不可谏，来者犹可追。”愿殿下更垂三思，先为不可胜之基，须根立势举，谋之未晚。若不行，恐糜鹿之游，将不止林薮而已！愿殿下暂废虚远之怀，以救倒悬之急，可谓以亡为存，转祸为福也。（同上）
王羲之银幕形象
有关王羲之写信的事，谢安先前已有耳闻，只是不知详细。昨天夜里，王羲之特意把留存的底稿拿给他看，并征询他的看法。
在写给殷浩的信中，王羲之开门见山地指出，应当反思失败的原因，认为当政者难辞其责；建议调整防守策略，重点守住长江这道防线；主张减轻赋役，安定百姓，劝诫不可草率北伐。尽管言真意切，但文辞之犀利激烈，让人看后不免脸红心跳。对于集宗室王和宰辅于一身的司马昱，也丝毫不讲客气，批评他不自量力、不知轻重，甚至对他重言谈、轻实务的行事作风也提出了警示。
虽然王羲之一向以骨鲠著称，但对两位炙手可热的当道人物如此不留情面，还是让他感到惊讶。自己隐居多年，极少评议朝政，堂兄谢尚又是诫桥之败的当事人，他觉得最好还是回避，所以当时未发表任何意见。看来，王羲之是非要他表明态度不可了。
果然，王羲之又说：“安石，跟你说心里话，我现在有些后悔，不该写那样的信。”
“右军，”谢安笑了笑，“换成我，或许不会写那两封信，原因无它，我不是你王右军；既然写了，就不必言悔。”
“可是凡事都得看结果。我此举不仅未能劝阻他们二位，还招致诸多的议论嘲讽，好似我王某人不思进取，要将这半壁江山拱手送给胡人！”王羲之怅然说道。
王羲之书法
“说来惭愧。我说不会写那样的信，是因为没有你这般忧国爱民的情怀！人在江湖身不由己，你说的话他们当下听不进去，倒也能理解；但你的这份深情厚谊，想必他们也还识得。当初殷渊源请你出山，你心中一百个不乐意，就因把友情看得重，才勉强而为之。记得当时你还提出护军一职不适合于你，主动要求赴任关陇、巴蜀。个中的缘由，你不说我也能略知一二。他们请你出来是要引以为援，而你只是想帮着做事。所以你认为国家之安在于内外和睦，劝说渊源要跟元子处好关系，还准备居中作些协调。他没有听进去，桓元子估计也不会领你的情……”
谢安的表情也变得凝重起来，他看了王羲之一眼，接着说：“没有办法，朝廷起用殷渊源，就是冲着桓元子去的，这是天下皆知的事情。至于有人说你反对北伐，则大多出于无知，无知便无畏，你不必去跟他们计较。当年小庾北伐，你不照样拍手称好么？正因为有前车之鉴，眼看着一次次劳师无功，拖累百姓，疲竭根本，你才指出北伐并非包医百病的良方啊！”说完，他停下了脚步，用炽热的目光望着王羲之。
“知我者，谢安石也！倘若他们将北伐视作医病的良方，也还罢了；可叹的是，他们都将它当做光大自家门户的麈尾！”
谢安忍不住笑了笑，抖动着手中的麈尾说：“你还记得那年我们在冶城的那一番对话吧？如今看来，你是对的。”
谢安（臆想形象）
“我当然记得！你怎么突然想起了这件事呢？”王羲之颇感兴趣地追问。
冶城是建康最早的城池。吴王夫差为争霸天下，在那里筑起一座土城，冶炼铜铁，铸造兵器。相传“干将”和“莫邪”这两把传世名剑，就是在那里铸就。数年前，谢安和王羲之前去游览，登高望远，王羲之感慨地对谢安说：“夏禹勤于政事，手脚都生出了茧子；周文王每日忙到很晚才吃饭，尚觉得时间不够用。现在国家处于危难，人人都应该为国效力；而清谈废弛政务，虚文妨碍正事，恐怕不是当下应该提倡的。”对此谢安却有些不以为然，分辩说：“秦用商鞅，严刑峻法，二世而亡，难道也是清言酿出来的祸患么？”委婉谢绝了王羲之希望他出仕的动议。
谢安今日旧事重提，只是想安慰一下师友。他生怕王羲之产生误解，又说：“殷渊源此去虽凶多吉少，但世间事有时非得经历一些波折不可。你看脚下这条小溪蜿蜒曲折，天下的江河也莫不如此。试想它们如果都是笔直，一泻千里，那还了得？”
“嗯，这话有道理！不过，我还是觉得，你应当出来为国家效力。他们该到了，我们过去吧。”
王羲之就此结束了这次谈话。
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