阳历阴历如何区分许久没有写东西了，这两天因为一个圣诞节，看到有人在讨论，说是清明节也是按照公历指定的，为什么不抵制。阴历，即太阴历，和太阳历相对，以月亮的运行规律为基本周期，历月平均长度29.5天，取单月30天，双月29天，十二个月共354天。所以，这里大可把二十四节气作为我们国家的一种阳历。所以，我们的二十四节气并不是按照公历来指定的，而是我们的一种传统文化。
阳历阴历如何区分?许久没有写东西了，这两天因为一个圣诞节，看到有人在讨论，说是清明节也是按照公历指定的，为什么不抵制这里先不谈中西方节日问题，但很有必要说说公历和农历，因为从评论来看，好像有很多人是分不清这几者的，今天小编就来聊一聊关于阳历阴历如何区分?接下来我们就一起去研究一下吧!
阳历阴历如何区分
许久没有写东西了，这两天因为一个圣诞节，看到有人在讨论，说是清明节也是按照公历指定的，为什么不抵制。这里先不谈中西方节日问题，但很有必要说说公历和农历，因为从评论来看，好像有很多人是分不清这几者的。
何为阳历，何为阴历相信很多人都是这样理解的，公历就是阳历，农历就是阴历，完全的将农历和公历对立了起来，其实不然。
我们说的阳历，即太阳历，他只是历法的一种，此外还有玛雅文明的金星历什么的，太阳历是以地球绕太阳公转周期为一年的长度，而月份长短则是人为的，和其他因素无关，换句话说，哪怕你把一年分六个月，一个月60天，这也是一种阳历纪年法，所以首先明了，阳历不等于公历。
阴历，即太阴历，和太阳历相对，以月亮的运行规律为基本周期，历月平均长度29.5天，取单月30天，双月29天，十二个月共354天。换句话说，如果我们的农历只是以太阴历纪年的话，我们的一年就是30天或者29天。或者以12月为一周期，一年就是354天，如果我们的农历只是以阴历为纪年，那现在估计已经是2120年了。
何为阳历，何为阴历太阳历只是历法的一种，公历也只是阳历的一种，叫公元纪年法，我国使用公历自然不是因为公历优于农历，为了和国际接轨罢了。所以记住，公历和阳历不能划等号。
而我们的农历，又叫天干地支纪年法，是阴阳合历。前面也说过，如果只用阴历，是没法儿据此忙于农活的，因此，我们发明了二十四节气，二十四节气其实就是根据阳历所得来的（重申，阳历不等于公历），以地球围绕太阳转15度为一节气，某种程度上，二十四节气也是一种阳历，你可以理解为一年分24月，按春雨惊春清谷天分别为24月，就好比现在的一月二月，每个月14-16天（你可以去看看是不是每两个节气之间都是相差14-16天）。所以，这里大可把二十四节气作为我们国家的一种阳历。
当然，也正因为我们的农历是阴阳合历，所以我们并没有直接以二十四节气作为纪年。而是以阴历纪月为基础，把二十四节气分配到每个月中，每个月份包含一个节气和一个中气，当一个月只有节气而没有中气的时候，就把这个月当成上个月的闰月（像今年的闰四月），这样的话，十九年加七个闰月就可以保证历年和回归年吻合，而公历则是采用闰年的方式确保和回归年一致。
现在应该知道这几者之间的关系了吧。所以，我们的二十四节气并不是按照公历来指定的，而是我们的一种传统文化。
为什么会有这么多人觉得二十四节气有的是根据公历制定的呢这部分人应该都有个共同点，肯定觉得清明节都是每年的4.月5号，春分都是每年的3.21，夏至都是每年的6.22，所以，他们就会觉得这节气既然都是以公历来计算的，当然是公历指定的（所以就有人开始说清明节是跟据西历制定的，和圣诞节没区别)。
这可不是啊各位，我们说的春分，秋分，很好理解，昼夜对半分，正是太阳直射赤道那一天，夏至冬至，至，就是最，就是太阳离地球最远和最近的地方，也就是直射南北回归线的时候。
而我们的地球公转周期是365.24219天，如果是刚刚好360天，那我们的二十节气就不用每年变化日期，正好15度一个节气，十五天一个节气。如果地球公转周期正好是365天，那公历就不用采取闰年，每年的3.21就是固定的春分，也正因为地球公转周期不是整数，所以不论是公历还是农历，都没法儿保证和地球运行规律完全一致，自然会产生偏差，
而我们的二十节气也曾在明清的时候在外国传教士参与下，和公历做对比进行过修正（肯定会有人借此说二十节气是外国人制定的。）
特此希望大家明白农历，公历，阴历，阳历的区别，农历能沿用至今，自然有他的科学之处，并不是西方的就一定好。
