根据2016年全国地方戏曲剧种剧团普查结果，山西现存剧种38个，数量排名全国第一。文化遗产日来临之际，《山西省濒危戏曲剧种抢救工程工作方案》出台，启动26个濒危戏曲剧种抢救工程。锣鼓杂戏的伴奏乐器没有弦乐，而以大锣大鼓为主。它产生于太行山脊和顺县凤台村，活跃在晋中东部山区，距今已有300余年的历史。耍孩儿耍孩儿又称咳咳腔，是以曲牌名命名的一个戏曲声腔剧种。耍孩儿角色分红、黑、生、旦、丑五行。
碗碗腔、咳咳腔、凤台小戏……山西被誉为“戏曲的摇篮”。根据2016年全国地方戏曲剧种剧团普查结果，山西现存剧种38个，数量排名全国第一。文化遗产日来临之际，《山西省濒危戏曲剧种抢救工程工作方案》出台，启动26个濒危戏曲剧种抢救工程。
看看这些濒危戏曲剧种，你知道几个？
锣鼓杂戏
据唐代贞元二年的临猗县龙岩寺石碑记载，有龙岩寺即有杂戏，按照旧俗，每逢正月，临猗县的龙岩寺都要演出锣鼓杂戏以敬神祀佛，故锣鼓杂戏又有“龙岩杂戏”之称。
锣鼓杂戏的唱腔音乐体制为吟诵体，以吟为主，间以散文念白。锣鼓杂戏的伴奏乐器没有弦乐，而以大锣大鼓为主。
洪洞道情
根据元代戏剧评论家芝庵所著《燕南芝庵论曲》等资料记载“三教所唱，各有所尚，道家唱情，佛家唱性，儒家唱礼”的依据，建议改称“道情”，洪洞道情由此得名。
洪洞道情唱腔中吸收了若干小调，旋律悠扬缠绵，潇洒幽深。
凤台小戏
凤台小戏源于明末清初，是一个剧目短小精悍、音乐清脆明快、表演细腻雅致、服饰道具轻便的小剧种。它产生于太行山脊和顺县凤台村，活跃在晋中东部山区，距今已有300余年的历史。
凤台小戏的曲调流畅而优美，风格清新，结构方整，节奏活跃富于变化，总的看来，具有一种湖光山色的韵味。
孝义碗碗腔
孝义碗碗腔有两种声腔：皮腔和碗碗腔。两种声腔均来自孝义皮影戏，即纸窗皮影唱皮腔及纱窗皮影唱碗碗腔。
碗碗腔唱腔的特点是真假声混用，多用“虚词假声腔”。假声唱法分两种：一种是“二音子”；另一种是“尖音子”，“尖音子”是在“二音子”基础之上再翻高形成。
耍孩儿
耍孩儿又称咳咳腔，是以曲牌名命名的一个戏曲声腔剧种。清代嘉庆、道光年间已有耍孩儿的班社活动，它的形成至少在此以前。
耍孩儿角色分红、黑、生、旦、丑五行。以板胡、笛子为主要伴奏乐器。音调旋律欢快活泼，婉转嘹亮。唱曲以正板和慢板为主，既有固定曲牌，又灵活多变。
文字整理：尚雯
动图制作：孟嘉琪
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