金庸的小说中，塑造了很多大侠形象，很多人都配得上英雄称号，在这其中，有两个人称得上大侠中的大侠，这两个人一个是郭靖，一个就是萧峰。而萧峰一生气吞山河，胸襟坦荡，与郭靖相比，最后自杀的结局未免太过令人心痛。原因颇多，比如阿朱以及自己的父母等等，但最主要的原因是萧峰已经没有了归属感。耶律洪基已经不认他这个兄弟。极目瞭望之下，萧峰已经找不到自己的家。魂归故土，只能是萧峰最终的归宿，没有第二种选择。
“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”这是曹操眼中的英雄，也代表了中国传统士大夫眼中的英雄。
金庸的小说中，塑造了很多大侠形象，很多人都配得上英雄称号，在这其中，有两个人称得上大侠中的大侠，这两个人一个是郭靖，一个就是萧峰。郭靖一生为国为民，战死襄阳，但最后还是有蓉儿相伴。而萧峰一生气吞山河，胸襟坦荡，与郭靖相比，最后自杀的结局未免太过令人心痛。
回首这个偏“娘”的世界，萧峰的一言一行可谓是真男人：你们便三位齐上，萧某何惧；谁说星宿派武功胜得了丐帮的降龙十八掌；萧某大好男儿，竟和你这种人齐名；阿朱就是阿朱,四海列国,千秋万载,就只一个阿朱；我乔峰要走，你们谁能抵挡......
他身材甚是魁伟，三十来岁年纪，身穿灰色旧布袍，已微有破烂，浓眉大眼，高鼻阔口，一张四方的国字脸，颇有风霜之色，顾盼之际，极有威势。借段誉的口道出：好一条大汉，定是燕赵北国的悲歌慷慨之士！
这便是萧峰，这个时候，他还叫乔峰。
四十三回“王霸雄图血海深仇 尽归尘土”中有一段话，最能表现萧峰的人格魅力。那就是，慕容博要与萧峰父子谈一笔“交易”，用他的命，换萧峰侵宋，说得萧远山都有些动心了，然而萧峰却不答应。
他说：“杀母之仇，岂可当做买卖交易？此仇能报便报，如不能报，则我父子毕命于此便了。这等肮脏之事，岂是我萧氏父子所屑为？”接下来一段更是发人深省：“你可曾见过边关之上，宋辽相互仇杀的惨状？可曾见过宋人辽人妻离子散、家破人亡的情景？宋辽之间好容易罢兵数十年，倘若刀兵再起，契丹铁骑侵入南朝，你可知将有多少宋人惨遭横死？多少辽人死于非命？……我对大辽尽忠报国，是在保土安民，而不是为了一己的荣华富贵，因而杀人取地、建立功业。”
上面这两段话，是萧峰的高尚精神境界的体现，少林寺无名老僧夸他“宅心仁善，如此以天下苍生为念，当真是菩萨心肠。”
然而，就是这么一位近乎完美的英雄人物，在金庸的笔下为何他必须要死？
原因颇多，比如阿朱以及自己的父母等等，但最主要的原因是萧峰已经没有了归属感。
我从哪里来？要到哪里去？这是人类最永恒的话题。人活一辈子，到底该追寻什么？财富，地位，权势，声誉……这些应该都算。用三个字概括，就是归属感。
萧峰的归宿在哪里？
大辽？耶律洪基已经不认他这个兄弟。大宋？他如果继续担任丐帮帮主，那么势必和大辽为敌，萧峰又怎么背叛自己的故土。女真？女真已和辽国开战，再打起来，他到底帮耶律洪基还是完颜阿骨打。大理？西夏？毕竟都是寄人篱下。
天大地大，何处是我家？极目瞭望之下，萧峰已经找不到自己的家。魂归故土，只能是萧峰最终的归宿，没有第二种选择。
