虚荣心或获得他人认可是人与生俱来的精神属性，获得他人或社会认可是个体觉醒的意识标志。其内心最终是空虚的。因为他并没有获得社会或他人真正的认同，他的内心是感应不到的。所以虚荣是无法获得真正的内心安宁和充实感的。现行的社会体系中以价格来体现价值的。
即然个人激励的本质是他人的认同，那么是如何体现的呢？
先谈下价值的概念，在原有的经济学中对价值的解释全是错的或是同价格的概念混淆的结果。我在《货币本质论及双货币体系假设》中重新定义了价值的概念，价值是什么？在原有的经济学解释中，是把价值和价格混为一谈，这是错误的，我定义价值概念为是因人类个体精神意识中，事与物对已重要性的感官判断,实际上这是一个属于哲学范畴的概念，这里我稍微提下，现在学科的分类是有利也有弊的。不说利了，只提下弊，事物的规律其实是共通的，无论哲学，物理学，化学，经济学，等等，如果越是深入这中间的界线就会越模糊，如果只偏于一个方向的研究和深入很容易走极端的。
即价值是因人类意识而产生的，是具有个体特性的，抽象的，向虚性的，无法用实物统一来量化衡量的。比如一块肉，对饿了并喜欢吃肉的人来说，那是无价之宝，但对于一个不饿的素食主义者而言，就是连垃圾都不如。反过来同一个人对不同的物品也会产生不同的需求和价值判断。再比如艺术品的卖买，艺术品是很难形成统一的流通价格的，所形成的价格都是通过拍卖模式，依据个人对物品的需求判断，和个人的财力而愿意出的价格而达成交易的。这中间的艺术品价格是没有内在关联依据的，完全依靠个人的意识判断的。这就是价值。
这就是价值的概念和理解，那价值是如何得以体现并实现社会及个人激励的呢？
这里还需要加入另一个概念，价值实现，什么是价值实现，我定义的价值实现：是指人类与生俱来渴望获得群体内他人的的认可，以满足其自身精神的需求的过程，其通过做出他人感觉有利的事和物来体现的自我价值的结果或通过外在稀有物品或头衔来吸引他人对其关注的行为结果。通俗的说法即人的虚荣心得到满足的过程和结果。也就是一种精神层面的交换。虚荣心或获得他人认可是人与生俱来的精神属性，获得他人或社会认可是个体觉醒的意识标志。当第一个我字从一个小孩口中出现，从此以后除了生存需求处，其所有行为方向和终点都是为了获得他人或社会认可来满足其自己的精神需要。这个属性是我认为是人类社会得以发展的核动力或我称之为始动力。但价值实现则分为二个层次：
1.虚荣：虚荣并不一定是做出对他人有利的事或物，仅是通过某种外形式或稀缺物品来实现他人对已的关注以满足自已精神满足，但就因为虚所以是无法得到真正长久充实的精神满足。其内心最终是空虚的。因为他并没有获得社会或他人真正的认同，他的内心是感应不到的。所以虚荣是无法获得真正的内心安宁和充实感的。比如当今社会的一些明星，富豪，普通大众会吸毒，沉迷游戏等感观的纸醉金迷中寻求刺激以寻得内心的充实。包括寻求宗教的安慰也是如此。
2荣耀：则是出自内心只为人类或群体做出贡献单纯意志，并使其实现，从而获得他人出自内心的尊敬，尊崇，敬仰则为荣耀。比如英雄，付出的可能是生命，那么他的行为目的就决不是为已利。也不可能是为了虚荣。因为已利的核心就是生存，而虚荣是建立在生存的基础上的。当生存都不在意时，那么他们所在意的只能是那种使命的荣耀。他们是能真正获得社会认可和赞扬的。他们的内心是可以真切的感应到的。所以他们的内心是充实安宁的。再比如那伟大的思想家，科学家，也许其行为只是出于职业或个人兴趣，但他们的发现却使所有人受益，那么他们就会获得别人由衷的尊敬，尊崇，敬仰。同样一些牛逼的企业家也是如此，其最初可能只是为个人得利，但却使得更多的人感觉到了受益。同样也会获得别人的尊敬。
这就是价值与价值实现之间的关联，是一种个体通过行为交换他人精神的认同和赞美过程及体现结果，简单而言你喜欢那就是价值，在别人面前装逼就是价值实现。
现行的社会体系中以价格来体现价值的。也就是通过价格来体现价值，再通过价值来体现价值实现，比如法拉利跑车，通过价格来体现你喜欢，然后你再开跑车出去炫耀，通过跑车的价值来实现你的装逼。
那么价值与价值实现同社会激励的关联又是怎样的呢。
只有稀缺物品的拥有才能体现出你的不同才能获得别人的关注，才能满足你的虚荣心，获得别人关注才有可能获得别人的认同。那么对稀缺物品的追求，就成了人们内心中的渴望，也就成了行为的动机，也就实现了社会的激励。
那么问题来了，稀缺资源的分配，和规则是什么？请见下一节(申明下这是一个关于计划经济学的系列)
